tag:blogger.com,1999:blog-54420018722608647412024-03-14T02:59:17.572+09:00KENDAJAPKID日本と呼ばれる島に生を受け、多感な時期を英国と呼ばれる島で過ごし、現在は映像、音楽、語学等を生業とする一知的生命体の脳内を駆け巡っている信号を書き記した電子随筆集............的な?Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.comBlogger20125tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-81893492445047652492013-07-06T01:21:00.001+09:002013-07-06T12:42:33.051+09:00日本語にしか宿らない?「言霊」いきなりですが僕は表面的なイメージとは裏腹に実はイギリスを筆頭に西洋<wbr></wbr>は男性が支えている父性社会、<wbr></wbr>日本は実は女性が支えている母性社会だと考えております。
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日本人の男性は意識的に、或は無意識的に女性より偉そうに振る舞っていますが、実体はお釈迦様に対して「俺は世界の端から端まで行けるぞ!」といきがって觔斗雲に乗って飛んでみせたら実はそれはお釈迦様の手のひらの端から端までだった、という孫悟空みたいなもので、そのお釈迦様こそが女性なのです。<br />
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-LbfaONCE0AQ/UdbiakjMsuI/AAAAAAAAAr0/x9EfZjDo6lQ/s1600/Monkey_Buddha.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-LbfaONCE0AQ/UdbiakjMsuI/AAAAAAAAAr0/x9EfZjDo6lQ/s1600/Monkey_Buddha.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">ま、要するにこんなイメーヂですね</span></td></tr>
</tbody></table>
先日とある女性の友人が「日本の歴史や文化を反影した言葉であり、<wbr></wbr>今となってはそう深く意味を考える必要も無いのだろう」としながらも「主人、旦那、亭主」という言葉は使う度にどうも気になってしまう、と仰っていました。
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<br />
確かに上記した理由だけではないですが「主人、旦那、亭主」<wbr></wbr>という言葉は咀嚼すればするほど余りにも滑稽かつ歪な味で僕も生活の中ではガチにはとても使えないです<wbr></wbr>。
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<br />
英語社会においてもかつては女性を "Mrs. John Smith" みたいにして呼び、文字通り男性の所有物的な扱いをしていました。しかしこのような表現はアチラにおいては時代に、というより意識的に淘汰されて逝きました......
<wbr></wbr>
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<br />
言葉そのものの持つ意味をきちんと見つめ、<wbr></wbr>自らの強靭な自由意志で言語デザインに手を加えるという事に関しては日本人は西洋なんか<wbr></wbr>に比べて非常に保守的ですね。日本人にとって日本語というのはある意味「聖域」なのでしょうか。<br />
<br />
この「聖域」を神道的に解釈をするならば倭言葉には「言霊」<wbr></wbr>というものが存在し、八百万神が存在する自然と同じく人間が意図的に手を加えてたら「バチがあ<wbr></wbr>たる」という感覚......
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-SEPAO2dw00o/UdbrWIRFwFI/AAAAAAAAAsU/Iv965gDrpTs/s1600/DSC_0039.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-SEPAO2dw00o/UdbrWIRFwFI/AAAAAAAAAsU/Iv965gDrpTs/s1600/DSC_0039.JPG" height="214" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">神霊が鎮まる神域かむやしろ</span></td></tr>
</tbody></table>
一方、最近「外国語が多過ぎて精神的苦痛を与えられた」としてNHKを提訴した男性の<a href="http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130627-00000119-san-soci" target="_blank">ニュース</a>がありましたが、「片親」を「シングルマザー」とか、「乞食」を「<wbr></wbr>ホームレス」とか、「憎悪発言」を「ヘイトスピーチ」<wbr></wbr>みたいに言いかえる感覚で「夫、妻」を「ハズバンド、<wbr></wbr>ワイフ」と英語に置き換えたりするソリューション(笑)<wbr></wbr>も問題の本質を他人事のような手触りにして曖昧にしてしまうだけ、という気がしてなりません。<br />
<br />
喋っている人間のIQに下駄を履かせ、エセインテリゲンチャっぽく演出する為の道具としてだけの外来語だったら、せいぜい成金が持っている似合ってもいないブランド物程度のレベルの話なので可愛くもあり大した害はないと思うのですが、言葉というものは我々の思考に直結しており、時には意識まで鎮静させてしまう毒性が潜んでいるから気をつけるべきなのです。<br />
<br />
このような愚行(と、敢えて言わせて頂きます。僕的にはこの手の行為は単なる政治的手段を越えた愛する日本語のレイプに他ならないのです)をし続ける事で核心の部分は寧ろ全く触れられずに済む為、本質的な改善や進歩はさらに遠のくように思うのです。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<i><u>問題を上手に挿げ替えたら問題が問題でなくなっちゃうかも!?みたいな......</u></i></div>
<br />
そういう意味ではくだんの男性もあながち単なるクレーマーではないんじゃないかと思いますね〜<br />
<br />
もしかしたらやたらと臭い場所には英語を使いたがるこの日本人の<wbr></wbr>習性も「<wbr></wbr>英語には日本語のような言霊が存在しないからカジュアルに利用出来る」<wbr></wbr>という外来語に対する無責任な「気軽さ」がどこかにあるからかもしれません。
<br />
<br />
それは裏返してみると「『言霊』は倭言葉にしか宿っていない」という感覚が意識下のどこかにあるという事です。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
***</div>
<br />
日本語というのは日本にしか適用されない言葉が幾つか存在する、という意味でも特殊な言語です。<br />
<br />
例えば英語で天皇にあたる "emperor"という言葉は日本の「天皇」以外は「皇帝」と訳され、"prime minister"は日本の「総理大臣」以外は「首相」と訳されていますよね。<br />
<br />
対してイギリスの"queen"という言葉は英国女王以外にも使われますし、"prime minister"という言葉も然り。アメリカの"president"も当然同じです。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">「天皇」や「総理大臣」は日本にしかいないのです!</span></div>
<br />
こう書くと「当たり前だろ」とか「そりゃそうだろ」と即座に反応される方も多いでしょう。<br />
<br />
その脳の反射神経の感覚こそが英語で言う"exceptionalism" - 例外主義なのです。<br />
<br />
それが非日本人の目にはどれだけ不思議かつ滑稽に映っているかを肌で感じられないのは我々日本人が自分達、そして自分達の使っている日本語そのものが当然「例外」であると心のどこかで信じ込んでしまっているのです。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-HRHrlZVM0wo/UdbxiVK_MmI/AAAAAAAAAsk/6zzu4jVEUYE/s1600/prime_minister.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-HRHrlZVM0wo/UdbxiVK_MmI/AAAAAAAAAsk/6zzu4jVEUYE/s1600/prime_minister.jpg" height="320" width="224" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">「総理大臣」は世界広しといえども日本にしか生息しておりません</span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<br />
そもそも英語には「言霊」にあたる単語はありません。英語に限らず西洋の言葉に対する感覚はもっと即物的というか、あくまでも詩的/美的/音楽的なもの、或はよりインパクトの強い言葉のコンビネーションや利用法というベクトルに特化したものです。<br />
<br />
それはあくまでも神は一つ、そして地上ではなく天上にあり、下界の言葉は単なるコミュニケーションの<strike>ツール</strike>道具、或は美しい詩や文章を描く為に必要な絵の具のようなものと捉えられている故でしょう。<br />
<br />
西洋では詩人らによって言葉が「詩」という域まで昇華し、生命が吹き込まれて初めてそこに霊性が降臨するという風に考えられていますが、日本においては文脈すら形成される以前の単語、下手したらその音節にすら「言霊」という霊性が宿ると信じられている訳です。<br />
<br />
それが故に西洋の詩は(少なくとも19世紀位迄は)装飾的な方向に進化し、日本の詩は俳句のようなミニマリズムの方向に進化したのかもしれません。<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-fHnaYfEpgpE/Udbklnd9MLI/AAAAAAAAAsE/6XJMXGd8XVM/s1600/rimbaud.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-fHnaYfEpgpE/Udbklnd9MLI/AAAAAAAAAsE/6XJMXGd8XVM/s1600/rimbaud.jpg" height="235" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">言葉の錬金術師ランボオ</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
先日仕事の取材で本田のASIMO最新型を開発した技術者の方とお話ししましたが、その方も「ロボットが進化して機能がどんどん充実してくると八百万神を信仰する日本人であるせいかどうしても『何か霊が宿りはじめているのでは』と感じ始めてしまう」と語っておりました。<br />
<br />
日本特有の保守性というのは言葉に限らず霊が宿る万物への畏怖というか不可侵性みたいな感覚の顕在化したものではないかと感じるのです。<br />
<br />
そう言った意味では例えば現行の日本国憲法なんかも既に神さんが宿ってしまい神性を帯びはじめてしまっているから「改正なんてとんでもない!」と政治家も有権者もどこかで思い込んでしまっているからなのかもしれませんね〜♪<br />
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<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-82365725254008476302013-04-05T17:45:00.000+09:002013-04-10T04:03:21.461+09:00Sleepless in Toronto / トロントの寝付けない夜<div class="MsoNormal" style="font-family: arial, sans-serif; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-size: large;">This entry is written in English and Japanese</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">今回のブログは二カ国語でお送りします</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><span lang="EN-US">I was in Toronto, Canada last week </span><span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">attending and speaking at <a href="http://cmw.net/" target="_blank">Canadian Music Week</a>. I always find a hard time adjusting to the time difference and, this time being no exception, had quite a few sleepless nights...</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US">先日<span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://cmw.net/" target="_blank">Canadian Music Week</a>というイベントの</span></span><span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">パネル・ディスカッション</span><span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">に参加すべく</span>カナダはトロントに行ってまいりましたが、時差に弱い体質故、今回も案の定寝付けない夜が続きました...</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;">So, one night I thought; "Since my brain refuses to slow down, I might as well write down the crazy thoughts that are keeping it active against, or perhaps being emancipated from, its owner's will."</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
ある晩ふと「脳が全然休もうとしないのなら、その中で持ち主の意志に逆らって、あるいは解き放たれて駆け巡っている思考を書き留めてみようか」と思ったのです。</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;">The followings are "the thoughts" or "psychography", if you like...</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">以下がその「思考」又は「自動書記文」です...</span><br />
<span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-size: x-small;">(原文は英語なので一部英語的言い回しがありますがご容赦下さい)</span></span><br />
<span style="color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-uaLjJ_UY4E0/UV6KazQfmNI/AAAAAAAAAps/I_9GJwoGD0Y/s1600/Brain-Children.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-uaLjJ_UY4E0/UV6KazQfmNI/AAAAAAAAAps/I_9GJwoGD0Y/s1600/Brain-Children.jpg" height="231" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: xx-small;"><i>"Brain Children" - Ken Nishikawa, 1997</i></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">Some people ask me “why are you so interested in linguistics and cultural comparison?” Here is the reason;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">よく人から「<wbr></wbr>何故そこまで言語学や文化比較に興味があるのですか?」<wbr></wbr>と訊かれます。以下がその理由です;</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">My ultimate goal in life is to isolate my soul from all influences I’ve had since my birth.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">自分の人生における究極の目的は生まれてこのかた蓄えて来たあら<wbr></wbr>ゆる影響から自分の魂そのものを摘出する事です。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">To know who I really am, I must understand the elements of additives acquired through up-bringing, education, culture and socializing, remove them and see myself for what I truly am.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">自分自身を知る為にこれまで家庭環境、教育、文化、<wbr></wbr>社交等を通じて得られた添加物を理解し、<wbr></wbr>取り除いて本来の自分の姿を見る事が必要なのです。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">In order to do so, one must become a bicultural or multi-cultural person. A mono-cultural person cannot draw a line between what is being added by cultural initialization/conditioning and what is a pure consciousness one was born with for s/he is unable to grasp the part - her/his own culture (when I say “culture”, I include language, general temperaments, religion, -isms, politics, the lot) – in its entirety and purity.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">その為には二つ、<wbr></wbr>もしくはそれ以上の文化を自分の中に持ちあわせる人間になる事が<wbr></wbr>必要です。一つの文化しか持ち合わせない人間は文化的初期化/<wbr></wbr>条件化によって形成された部分と生まれた際に持ち合わせた純粋な<wbr></wbr>意識の部分の間に線を引く事が出来ません。<wbr></wbr>何故なら自分自身の文化(ここで云う“文化”には言語、国民性、<wbr></wbr>宗教、思想、政治等全て含まれます)<wbr></wbr>を総括的かつ純粋に理解する事が不可能だからです。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">If your country and her culture is the only country and culture you know, you will never be able to put them into perspective. You need to travel abroad, live with different people and speak other language(s) in order to truly understand your country and culture. If you are unable to see your own culture in objective, three-dimensional manner, you will never be able to separate it from your pure consciousness or soul, if you like.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">自分の国と文化しか知らない人はそれをパースの中に置いて捉える<wbr></wbr>事が出来ません。<wbr></wbr>自分自身の国と文化を本当に理解する為には外国に行き、<wbr></wbr>違った人種の人達と共に生活し、<wbr></wbr>異なる言語を喋る事が非常に重要なのです。<wbr></wbr>自分の文化を客観的かつ三次元的に捉えられなければ、<wbr></wbr>自分の純粋な意識、<wbr></wbr>或は魂からその部分を分割する事は永遠に不可能です。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">Some says they are inseparable. I disagree.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">文化と魂は不可分だ、という人もいます。僕はそうは思いません。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">It is a scientific approach to zen nirvana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">これは禅で云う涅槃に至る為の科学的アプローチ。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">Asking questions such as “why do you need to know such a thing?” or “You find yourself, then what?” is like asking a quantum physicist “what is the point of discovering the origin of the universe?”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">「何故そんな事を知りたいの?」とか「<wbr></wbr>自分自身を知ってどうするの?」等と問うのは量子力学者に「<wbr></wbr>宇宙の誕生を知ってどうするの?」と問いかけるようなものです。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">Answer is not important. Question is.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">重要なのは答ではなく問答そのものなのです。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">The ultimate truth is not the eternal answer. It is the eternal question.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">究極の真実とは永遠の答ではなく永遠の問答。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">“Reality” is about the answer. “Truth” is about the question.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">「現実」とは答であり「真実」とは問答。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">Riddle is the fountain of life-force.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">問答は生命力の泉なり。</span><span lang="EN-US"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white;">Finally, I’d like to add that this is one of many paths, not the only one, that lead one to the palace of wisdom.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="background-color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;">最後にこれは英知の館へと通じる数多い道の一つでしかないという<wbr></wbr>事を付け加えておきます。</span><br />
<span style="font-family: MS明朝;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-c4ySy22XMbQ/UV6MhlXgXGI/AAAAAAAAAp4/XBTnqgilS70/s1600/DSC00596.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-c4ySy22XMbQ/UV6MhlXgXGI/AAAAAAAAAp4/XBTnqgilS70/s1600/DSC00596.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: MS明朝;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: MS明朝;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="font-family: MS明朝;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-83470683213068919062013-03-07T14:00:00.000+09:002013-06-27T00:19:59.036+09:00俺は死にたくないよぉ〜!唐突ですが、最近僕が惚れてる男二人といえば<a href="http://www.yusaku-matsuda.com/" target="_blank">松田優作</a>と<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%9A%E7%94%B0%E8%AA%A0" target="_blank">会田誠</a>なんです(笑)<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">(会田先生は3月31日迄六本木ヒルズの森ミュージアムで<a href="http://www.roppongihills.com/feature/aidamakoto/aidamakoto.html" target="_blank">デッカい展覧会</a>やってまっせ♪周りの人には「ムリ〜」って人もいるのですが、個人的には資産と展示スペースがあったら全作品買いたいくらい惚れてます!)</span><br />
<br />
「ど、どっからその訳解らないコンビネーションが出てくるんだよっ!(汗)」<br />
<br />
......そんな声が聞こえて来そうですが、そのような狼狽を顧みず今回は好きなだけ.....<br />
<br />
<span style="font-size: large;">「男が男を愛する時」</span>- 偏愛について吠えさせて頂きます〜♪<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
*******</div>
<br />
僕の中での松田優作の原風景は小学校の時「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E9%99%BD%E3%81%AB%E3%81%BB%E3%81%88%E3%82%8D!" target="_blank">太陽にほえろ!</a>」の再放送で観た「なんじゃこりぁ〜〜〜っ!」でお馴染みのジーパン刑事....<br />
<br />
あと優作との個人的な関わりで言いますと、今から10年以上前の話になりますが「<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.amazon.co.jp/%E6%8E%A2%E5%81%B5%E7%89%A9%E8%AA%9E-Remix%EF%BD%9E%E3%81%93%E3%82%8C%E3%81%AB%E3%81%A6%E4%B8%80%E4%BB%B6%E8%90%BD%E7%9D%80%EF%BD%9E-%E3%82%AA%E3%83%A0%E3%83%8B%E3%83%90%E3%82%B9/dp/B00005Q8A8" target="_blank">探偵物語 Remix~これにて一件落着~</a></span>」というコンピレーションがリリースされた際に渋谷のWOMBで行われたパーティーにてDJをした位でした。何故僕が指名されたのかも今となっては永遠の謎ですが、この時はまだ「探偵物語」をよく知らなくて、工藤ちゃんのコスプレをした人を見ても「なんかルパンみたいな人が歩いてる」なんて思った程度....<br />
<br />
そんな僕ですが、ここ数週間で自分の中の「優作」因子が超臨界状態に達してしまったのは遅ればせながら最近Huluで観始めたくだんの「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8E%A2%E5%81%B5%E7%89%A9%E8%AA%9E" target="_blank">探偵物語</a>」....<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/iXEXFQVCQY4?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">「探偵物語」それは時代を先取りした者達への奔放なメッセージである....</span></div>
<br />
1960年代、日本映画のヒーローといえば高倉健に代表される任侠ものの「ヤクザ」。しかし70年代に入ると「反社会的勢力を美化するのはいかがなものか」という"いかにも"な流れでテレビでは逆に体制讃歌的な刑事ドラマが氾濫。実際視聴率もとれていたので結果:<br />
<br />
「警察権力は庶民の味方」<br />
<br />
という誤った認識が一般社会に定着して今に至る、って感じだと思うのです。<br />
<br />
松田優作にしても前述の「太陽にほえろ!」や「<a href="http://www.youtube.com/watch?v=DvHLzlntHJQ" target="_blank">大都会 PART II</a>」なんかで刑事役を演じ、そのステレオタイプの定着に図らずして片棒を担いでしまった感もなきにしもあらずですが、僕に言わせればそんな負の遺産(?)を返済してあまりある程、70年代テレビ番組の偏ったヒーロー像を本来のあるべき姿に戻した(?)のが工藤探偵事務所の私立探偵、工藤俊作!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-r9RbVsm8Sqs/UTgUjaWhiZI/AAAAAAAAAoQ/B_TCHjAG7Vo/s1600/kudo1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-r9RbVsm8Sqs/UTgUjaWhiZI/AAAAAAAAAoQ/B_TCHjAG7Vo/s1600/kudo1.jpg" height="172" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">「あのねぇ〜」</span></div>
<br />
「探偵物語」の本放送は1979年から80年。現代より良くも悪くも製作姿勢がユルかったのでしょうか、同時期のドラマの例に漏れず回によって脚本や演出の完成度がまちまちではあります。正直、全27話の中で個人的に「素晴らしい!」と手放しで褒められる回は恐らく片手で数えても指が余る程度でございます......<br />
<br />
しかし!そんな整合性に欠けたショボい脚本の回でさえも優作のアドリブの効いたノリのいい演技、手足の長い人には珍しい軽快な身のこなし、そして何よりもピッカピカのカリスマのお陰で何となく観れてしまうのが怖いです(笑)。<br />
<br />
個人的に特にお勧めなのは<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B4%E8%B0%B7%E8%B1%8A" target="_blank">水谷豊</a>&<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E7%94%B0%E7%BE%8E%E6%9E%9D%E5%AD%90" target="_blank">原田美枝子</a>がゲスト出演している第5話「夜汽車で来たあいつ」。<br />
<br />
若き日の松田優作と水谷豊の二人が写っているカット、特に酒場をさんざん梯子してどこかのクラブのステージで優作がギターを引きながら水谷豊が唱うシーンなんかはホント、眩いばかりの絵図です。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Hh4Nwc_n2OA/UTgVEx6nnlI/AAAAAAAAAoY/cEuilhq0sk4/s1600/yusaku_yutaka.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-Hh4Nwc_n2OA/UTgVEx6nnlI/AAAAAAAAAoY/cEuilhq0sk4/s1600/yusaku_yutaka.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">白いギターにシビレますね〜</span></div>
<br />
この二人本当に上手、というかカンの鋭い役者さんなので台詞のテンポがよくて自然。会話のシーンなんてまるで終わってしまうのが勿体ないような良いミュージシャンのジャム・セッションを聴いているような感じで、いつまでも聞いていたい魅力が満載ですねぇ。この回における二人のパフォーマンスの素晴らしさたるや..........<br />
<br />
........個人的にはダニエル・クレイグ主演の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/007_%E3%82%AB%E3%82%B8%E3%83%8E%E3%83%BB%E3%83%AD%E3%83%AF%E3%82%A4%E3%83%A4%E3%83%AB" target="_blank">最新版</a>ではなく1967年制作のオールスター・キャストの方の「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/007_%E3%82%AB%E3%82%B8%E3%83%8E%E3%83%AD%E3%83%AF%E3%82%A4%E3%83%A4%E3%83%AB_(1967%E5%B9%B4%E3%81%AE%E6%98%A0%E7%94%BB)" target="_blank">007カジノロワイヤル</a>」(この映画自体は「世紀の駄作」という評価と「微妙なお洒落映画」という評価に分かれておりますが...)で<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%94%E3%83%BC%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%82%BB%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%82%BA" target="_blank">ピーター・セラーズ</a>と<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%83%AB%E3%82%BA" target="_blank">オーソン・ウェルズ</a>という英米天才俳優二人が演じた<a href="http://www.youtube.com/watch?v=CwbuI9BjbZ4#t=3m51s" target="_blank">バカラのシーン</a>に匹敵するものだと思います♪<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-m7bFikRWtHw/UTgWixXmkzI/AAAAAAAAAok/MYKcDa5I9Dk/s1600/orson-welles-peter-sellers.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-m7bFikRWtHw/UTgWixXmkzI/AAAAAAAAAok/MYKcDa5I9Dk/s1600/orson-welles-peter-sellers.jpg" height="217" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">"Bond, James Bond..."</span></div>
<br />
またこの回は優作演じる工藤ちゃんが田舎から出て来るカタブツの水谷豊を<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%83%AB%E3%82%B3%E9%A2%A8%E5%91%82_(%E6%80%A7%E9%A2%A8%E4%BF%97)" target="_blank">トルコ風呂</a>(今で言うソープランド)に連れて行って、馴染みのボイン(死語)のトルコ嬢(死語)に「たっぷりサービスしてあげて!」なんて言う描写があるのですが、そういった演出にも生々しい現実を慈愛の目で見る実に味わい深いものがあるのです。<br />
<br />
ちょっとネタバレになりますが、水谷豊の妹を演じる原田美枝子(この人も本当に美しく、素晴らしいです!)が調査を進めていく内に実は売春をしてお金を稼いでいる事が発覚するのですが、工藤ちゃんはそれを全然咎めません。むしろ兄の豊の方に「お前の妹は田舎でモンシロチョウを追っかけていた妹とはもう違うんだ!」<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">「俺は職業差別はしない!」</span></div>
<br />
別の回では女装してクラブで働くお友だちを探偵料一切取らずに助け、この人達を虐めて酷い事をする人達に鉄拳制裁を加えたり...<br />
<br />
或は仲の良い情報屋がポン引きだったり...<br />
<br />
要するに社会の一見奇麗な上澄のような部分に棲む人達が後指をさすような人々の味方、というかそういう人達こそをむしろ彼は彼なりに愛しているのでしょう。そして自由をこよなく愛するが故、警察権力をはじめ権力のようなものは基本的にバカにしているんですね〜。これぞ本当のヒーローの姿でしょう!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">権力にたてつかないヒーローなんて絶対嘘!</span></div>
<br />
そんな高貴な魂をルパン三世のような派手なスーツで包み、バイクがノーヘルOKだった古き良きプリ・バブル期東京をベスパで颯爽と走る姿....<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-h4umyykQQ9I/UTgXXizn-6I/AAAAAAAAAo0/EYnRva-sMAg/s1600/Kudo_Vespa.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-h4umyykQQ9I/UTgXXizn-6I/AAAAAAAAAo0/EYnRva-sMAg/s1600/Kudo_Vespa.jpeg" height="283" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">っていうか「探偵さん」モテモテでしたね。ま、そりゃそうでしょう!</span></div>
<br />
男でも濡れますわ(笑)<br />
<br />
「探偵物語」の魅力を挙げていくときりがないのですが、もう一点だけ言うと先程の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%82%B9%E3%83%91" target="_blank">ベスパ</a>や銀座<a href="http://www.eikokuya.co.jp/" target="_blank">英國屋</a>仕立てのスーツに始まり、工藤探偵事務所の<a href="http://www.geocities.jp/so_bike/30510009.jpg" target="_blank">カッコいい建物</a>、<a href="http://pds.exblog.jp/pds/1/201007/29/61/c0111361_1842264.jpg" target="_blank">火力最大のライター</a>、<a href="http://unbar.jp/topics/photo/pic/20100714_02_01.jpg" target="_blank">工藤ちゃんハット</a>、<a href="http://ssj-tokyo.com/2008/02/post-1.html" target="_blank">ティオペペ</a>等、アクセサリーやディテールにいちいち拘っているところ。「探偵物語」の撮影現場は実質松田優作が仕切っていたそうですが、CM出演時でさえ、そこの出て来るキャラクターの親の設定まで徹底的に詰めていたという逸話があるだけあってこの辺の拘りも多分に彼に負う所が多いのではないでしょうか........<br />
<br class="Apple-interchange-newline" />
(あ、これはあくまでも「僕は」なので全然反対して下さって結構なんですが....)映画やテレビドラマ、そして小説においても凝ったストーリーや上手に作られたプロットなんかも良いんですが、何よりも自分が本当に心を動かされるのは「キャラクター」なのです!<br />
<br />
そういう意味では松田優作が拘り抜いて造型した「工藤ちゃん」というキャラクターは100点満点で101点です、僕的には。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-DSFUDmFssR8/UTgdXPoYkcI/AAAAAAAAApc/TpdK-DDdcF0/s1600/kudo_figure.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-DSFUDmFssR8/UTgdXPoYkcI/AAAAAAAAApc/TpdK-DDdcF0/s1600/kudo_figure.jpg" height="198" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">工藤ちゃんフィギュア(笑)</span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
********</div>
<br />
そんな名作の誉れ高き「探偵物語」から10年もしないうちにご存知の通り、人間・松田優作は冥土へと旅立たれます。<br />
<br />
ガン治療を忍、ハリウッド映画「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%83%AC%E3%82%A4%E3%83%B3" target="_blank">ブラックレイン</a>」に文字通り命を賭けて出演、故<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E4%B8%AD%E5%8A%B4" target="_blank">竹中労</a>氏が「<a href="http://www.youtube.com/watch?v=6GPxWM8jXD4" target="_blank">俳優として戦死。立派な死に方だと思います</a>」と言わしめた程(かくいう竹中労氏もこの時点で既に末期ガンに冒されておりました)壮絶な最後を遂げました。<br />
<br />
死の二日前に見舞いにきた<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E7%94%B0%E8%8A%B3%E9%9B%84" target="_blank">原田芳雄</a>の前で泣きながら点滴を引きちぎった、というエピソードは有名ですが、そこにはジーパン刑事の最後の台詞「俺は死にたくないよぉ〜!」が妙にオーバーラップするんです....<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/5ibR7Wd6_e0/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="https://www.youtube.com/v/5ibR7Wd6_e0&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="https://www.youtube.com/v/5ibR7Wd6_e0&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">殉職シーンは全て松田優作</span><span style="font-size: xx-small;">本人が台本を無視してアドリブで演じたとか...</span></div>
<br />
臨済宗の名僧/怪僧、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E4%BC%91%E5%AE%97%E7%B4%94" target="_blank">一休宗純</a>は生き仏として一般大衆から天皇にまで崇められ、88歳で大往生を遂げたのですが、そんな悟りを開いている一休さんでさえ最後は「死にとうない」とこぼしていたとか....<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-dyEoNai9l0E/UTgX3qt-K5I/AAAAAAAAAo8/0Xr9T4VdQEo/s1600/Ikkyu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-dyEoNai9l0E/UTgX3qt-K5I/AAAAAAAAAo8/0Xr9T4VdQEo/s1600/Ikkyu.jpg" height="204" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">リアル一休さん</span></div>
<br />
自殺願望がある人ですら死は怖い筈。単に明日という日が繰り返される事の恐怖が死への恐怖を上回っているというだけの話だと思うのです。<br />
<br />
つまり<span style="font-size: large;">「死にたくない!」</span>という願いはごく自然な事。<br />
<br />
そんな死への恐怖感というものを紐解いてみますと、動物の生存本能が臨終の瞬間そのものを恐れさせているという他に、知的生命体であるが故の副産物でもある自分という「意識(= エゴ)」が宇宙から消滅する事を「想像」してしまう恐怖、そしてその認識から帰結するのが:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">「容認し難い存在の虚無」</span></div>
<br class="Apple-interchange-newline" />
松田優作も晩年は禅に傾倒、座禅を組み「俳優は悟りに至る迄の過程」だと語っていたそうです。<br />
<br />
優作のそれとは関係ないと思いますが、神や天国、或は来世を信じている方々はその辺一応すがれる何かがありますよね。<br />
<br />
しかし死への恐怖に駆り立てられて死ぬ直前になって駆け込み需要的に何かにすがりつこうとする事を潔しとしない人間はどうして「死」、もっと正確に言えば「存在の虚無」と向き合えば良いのでしょう?<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-McXeOLHezZY/UTgY3KYlFII/AAAAAAAAApM/u9-rxFzTAoI/s1600/Ken_earth.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-McXeOLHezZY/UTgY3KYlFII/AAAAAAAAApM/u9-rxFzTAoI/s1600/Ken_earth.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: sans-serif; line-height: 22.640625px;"><span style="font-size: xx-small;">Le Mythe de Sisyphe</span></span></div>
<br />
<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%99%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%9F%E3%83%A5" target="_blank">カミュ</a>が「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%9D%E3%82%B9%E3%81%AE%E7%A5%9E%E8%A9%B1" target="_blank">シューシュポスの神話</a>」で言っているように、神亡き世界において人間は明日への希望を糧に生きています。しかしその希望の明日というのは同時に我々を一日死へと近づけるものでもあります。<br />
<br />
そして人間も含めた地球上のあらゆる生きとし生けるものの臨終というものは人生で最も荘厳な瞬間であると同時に大抵苦しみにのたうち回り惨たらしい苦痛を経て息が絶えるという現実の側面もあるのです。<br />
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px;">
つまり「生き甲斐」そのものが絶対的矛盾を内包しているのです。</div>
<div style="margin: 0px;">
<br />
故に人は「神」のような存在に帰依して存在の不条理の苦しみから癒されたい、と願うのかもしれません。<br />
<br />
しかし先程も申し上げたようにそのような行為を潔しとしない場合は......<br />
<br /></div>
<div style="margin: 0px;">
存在意義の「無益さ」「無駄さ」を認め、心の平安とともに受け入れるところから本当の「生きる」事がはじまる。</div>
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px;">
本来、正義も愛も希望もない砂漠から生まれる「反抗」「自由」「情熱」.......</div>
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px;">
神も天国もない世界で人間の存在を正当化するのはそんな<u>純度の高いエネルギー</u>に他ならないのではないか、というのが僕の実存主義の解釈なのですが.......</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
*******</div>
<br />
........松田優作の分身である「探偵物語」の工藤ちゃんにはそんな「反抗」「自由」「情熱」の三拍子が揃っている、と思うのです。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
*******</div>
<div>
<br /></div>
<div>
そんな訳で死に際に「俺は死にたくないよぉ〜!」って思いっきり泣き叫んでしまってもいいじゃないっすか!</div>
<div>
<br /></div>
<div>
それは裏返して言えば自分の人生に対する抑えきれない愛が溢れ出ているという事!</div>
<div>
<br /></div>
<div>
大好きだった人と別れなくてはならない時に流す涙の味とさして変わらないっすよ。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
大事なのは今この無意味な空間において純度の高いエネルギーを「もってる」って事。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
これさえ持ち続けられれば「立派な人」になれます、っていうか多分悟れるかも♪<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-19945203105402578882012-11-27T00:15:00.001+09:002013-04-12T17:32:49.767+09:00音楽のバイオリズム・人生のバイオリズム「音楽の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%82%A4%E3%82%AA%E3%83%AA%E3%82%BA%E3%83%A0" target="_blank">バイオリズム</a>」っていうのが自分の中にはあるのですが、皆様にも身に覚えとかございますでしょうか?<br />
<br />
具体的に説明しますと、まず、とある周期で:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">「日本人音楽期」</span><span style="font-size: large;">「黒人音楽期」</span><span style="font-size: large;">「白人音楽期」</span></div>
<br />
というのがありまして、解りやすく例を挙げますと、日本人音楽期は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%8E%E7%A9%BA%E3%81%B2%E3%81%B0%E3%82%8A" target="_blank">美空ひばり</a>みたいな<a href="http://www.youtube.com/watch?v=4WrbaNjAqH8" target="_blank">演歌</a>を聴きたくて、黒人音楽期は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%BC%E3%83%A0%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%83%96%E3%83%A9%E3%82%A6%E3%83%B3" target="_blank">JB</a>とか<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%82%A4%26%E3%82%B6%E3%83%BB%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%9F%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%BC%E3%83%B3" target="_blank">スライ</a>みたいな<a href="http://www.youtube.com/watch?v=dTJEu7Tngaw" target="_blank">ファンク</a>を聴きたくて、白人音楽期は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%93%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%AB%E3%82%BA" target="_blank">ビートルズ</a>みたいな<a href="http://www.youtube.com/watch?v=46_yYR6tGOI" target="_blank">UKロック</a>とかを聴きたい、みたいな感じです。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<i>(解りやす........かったですかねぇ(汗))</i></div>
<br />
更にこれまた、とある周期で:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">「電子音楽期」「電気音楽期」</span></div>
<br />
みたいのがあります。電子音楽期には<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%A4%E3%83%95%E3%82%A7%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%83%84%E3%82%A4%E3%83%B3" target="_blank">エイフェックス・ツイン</a>みたいなIDM系がハードローテーションで流れ、電気音楽期には<a href="http://www.hmv.co.jp/news/article/1007290092/" target="_blank">エレクトリック・マイルス</a>とかがヘビロテ、みたいな感じですかね〜<br />
<br />
そのまた上に:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">「西洋古典音楽風リズム/旋律/和音期」</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">「</span><span style="font-size: large;">不協和音/12階調/無調音 (<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E8%AA%BF" target="_blank">atonal</a>) 期」</span></div>
<br />
がありまして、西洋古典音楽風リズム/旋律/和声期というのはモーツァルトとかばかり聴いているというよりむしろ東西南北問わず純然たる「黄金比のポップ」な曲に心打ち震える時期、逆に不協和音/12階調/無調音期というのは新しい階律を求めてスケールを脱線するような音楽、或はノイズ、若しくは<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B1%E3%83%BC%E3%82%B8" target="_blank">ジョン・ケイジ</a>のように音楽鑑賞そのものを再定義するような音に心打ち震える時期なのです。<br />
<br />
そして:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">「アポロン的音楽期」「ディオニソス的音楽期」</span></div>
<br />
これは先日<a href="http://kendajapkid.blogspot.jp/2012/09/blog-post_25.html" target="_blank">ブログ</a>でも触れましたけど、敢えて言えばアポロン的音楽期の気分は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%AB%E3%82%BD%E3%83%B3" target="_blank">ブライアン・ウィルソン</a>、ディオニソス的音楽期は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%83%AB%E3%82%B8%E3%83%A5%E3%83%BB%E3%82%B2%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%83%96%E3%83%BC%E3%83%AB" target="_blank">ゲンズブール</a>って感じですか.......<br />
<br />
こういったムードのフェーズがシンクロしていない為に常に異なったコンビネーションになってその時その時の自分の音の審美感を構成しているのです。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<i>(これはあくまでも僕は、ですが.......)</i></div>
<br />
聴く立場(ラジオDJ)としても創る立場(ミュージシャン)としても、これらのムードの組み合わせが実に大きく影響しているのです。諸々の要素がお互いを影響し合うという意味では西洋占星術の<a href="http://www.unmeinosekai.com/astrology/index.html" target="_blank">Birth Chart</a>的なものと近いような気もします。<br />
<br />
そう考えてみるとこの音楽のバイオリズムなるものは周囲の環境から時代の流れ、はてまたは月の重力とか人間の体や気分をコントロールする色々なものに影響されているのかとも思いますが、とにかく脳内のケミストリーである事は確かだと思うんですよね.....<br />
<br />
この「音楽の波長の組み合わせ」なるものを異なった時期に創られたオリジナル曲を幾つか例に挙げて説明してみたいと思います.....<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-N896i79GMto/ULNdlTCO2zI/AAAAAAAAAn4/1P_1WzjzV50/s1600/Rennaisance-Pop-Inner3s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-N896i79GMto/ULNdlTCO2zI/AAAAAAAAAn4/1P_1WzjzV50/s1600/Rennaisance-Pop-Inner3s.jpg" height="238" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">1995年にリリースされた筆者の音楽作品集"Rennaisance Pop"アルバム・アートの一部</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"> (art direction: <a href="http://19691115.com/" target="_blank">Love</a>)</span></div>
<br />
まず今から18年前の1994年にレコーディングされ、95年にリリースした不肖私め最初で最後のソロ・アルバムのラストを飾る、今でも結構気に入っているこの曲なんですが....<br />
<br />
<iframe frameborder="no" height="166" scrolling="no" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F68396069" width="100%"></iframe><br />
<br />
この頃はかなりゲンズブールに影響されていまして、タイトルもゲンズブールの名曲「<a href="http://www.youtube.com/watch?v=SEB21-KLafw" target="_blank">La Javanaise</a>」のもじりですし、曲も完全にシャンソンのパロディです。<br />
<br />
当時はFostexのオープンリール8トラック・レコーダーを使っておりました。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-0arWVOCELVA/ULNH8g0YKbI/AAAAAAAAAm0/8Q2z21VOoPs/s1600/fostex-r8.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-0arWVOCELVA/ULNH8g0YKbI/AAAAAAAAAm0/8Q2z21VOoPs/s1600/fostex-r8.jpeg" height="256" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">FOSTEX R8</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
ある時たまたまテープの最後が2分ちょっと余っていたのですが、テープは高価でしたし勿体なかったので友人と二人でこの余りの部分で一曲軽く遊びで創ろうって言って恐らく15分位で作曲しました。最後にドラムが変なところで終わっていますが、そこは正にテープが切れたところです(笑)<br />
<br />
......と、そんな裏話はど〜でもいいのですが、先程の「音楽期」でいうと当時の自分は:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">白人音楽</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">電気音楽</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">西洋古典音楽風リズム/旋律/和声</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ディオニソス的音楽</span></div>
<br />
のフェーズだったのではないか、と......<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
続いては2004年、元々はファッション・ショー用の音楽として書かれた曲です:<br />
<br />
<iframe frameborder="no" height="166" scrolling="no" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F68396229" width="100%"></iframe>
<br />
<br />
これはIDMとジャズを融合させたような感じになりましたが、意図してこうなった、というよりはたまたまあの4ビートのベースラインが出来た後、自動書記風に出来上がったって感じです。所謂教科書的和音やスケール感はほぼ無視しています。<br />
<br />
音楽ソフトはReasonとCubase、そして同じくFostex DMT8という当時既にビンテージだったマルチトラック・デジタル・レコーダーの走りみたいなのを使いました。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-5C9OWGOsuQQ/ULNLegHuwkI/AAAAAAAAAnI/r3JNdfnfzH4/s1600/fostex-dmt-8-19823.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-5C9OWGOsuQQ/ULNLegHuwkI/AAAAAAAAAnI/r3JNdfnfzH4/s1600/fostex-dmt-8-19823.jpeg" height="212" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">FOSTEX DMT-8</span></div>
<br />
この時期に僕の音的審美感を支配していたのは:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">黒人音楽</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">電気音楽(やや電子音楽も入っている過渡期?)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">不協和音/12階調/無調音</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">アポロン的音楽</span></div>
<br />
ですかね〜。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
次の曲は今年に入ってから創った割と新しい曲です:<br />
<br />
<iframe frameborder="no" height="166" scrolling="no" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F68396521" width="100%"></iframe>
<br />
<br />
元々は南青山にありまするとってもお洒落な<a href="http://www.alba-s.com/category/minamiaoyama_alba" target="_blank">大人の隠れ家的バー</a>でプレイするオリジナル曲というイメージで創ったシリーズの一曲です。<br />
<br />
ベースになっているのは90年代初頭のダサい<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%BF%E3%83%AD%E3%83%BB%E3%83%8F%E3%82%A6%E3%82%B9" target="_blank">イタロ・ハウス</a>、そこに<a href="http://www.higher-frequency.com/news/1630" target="_blank">Shobaleader 1</a>の頃の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%82%AF%E3%82%A8%E3%82%A2%E3%83%97%E3%83%83%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%BC" target="_blank">Squarepusher</a>、というよりはむしろ初期の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%83%88%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9" target="_blank">Basement Jaxx</a>的な変態宇宙人ヴォイスが乗っかって途中に4小節だけ唐突<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B6%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%BC%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%82%BC%E3%82%BA" target="_blank">Stone Roses</a>(笑)みたいな感じです。<br />
<br />
これはもう<a href="http://www.apple.com/jp/logicpro/" target="_blank">Logic</a>使ってマウスとコンピュータのキーボードだけでほぼ創りました。ヴォーカル以外だと唯一の例外はリズムギター。久々にファンキーなカッティングをプレイしましたが、何しろ最近は楽器を全然いじっていないので腕が鈍っていてレコーディング後のリズムの修正(つまりインチキ)が大変でしたね(笑)<a href="http://www.adobe.com/jp/products/photoshop.html" target="_blank">Photoshop</a>といい何かと便利な世の中になったものです.....<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-xY7Ik_ISTEA/ULNP4dBq4cI/AAAAAAAAAnk/YJt97jlIRHE/s1600/Logic1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-xY7Ik_ISTEA/ULNP4dBq4cI/AAAAAAAAAnk/YJt97jlIRHE/s1600/Logic1.png" height="200" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">Apple Logic Pro 9</span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
この曲は恐らくこんな星の巡り合わせだったのではないでしょうか:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">黒人音楽</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">電子音楽</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">西洋古典音楽風リズム/旋律/和声期</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">ディオニソス的音楽(ややアポロン的要素あり)</span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
最後にご紹介するのは現在製作中の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%92%E6%9C%A8%E3%83%B6%E5%8E%9F" target="_blank">青木ヶ原樹海</a>に関するドキュメンタリー用に作曲したものです。これは文字通り先週出来ました:<br />
<br />
<iframe frameborder="no" height="166" scrolling="no" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=http%3A%2F%2Fapi.soundcloud.com%2Ftracks%2F68395705" width="100%"></iframe>
<br />
ドキュメンタリーのメイン・パーソナリティーである友人のアーティスト、<a href="http://www.kristianhaggblom.com/public/" target="_blank">クリスチャン・ハグブロム</a>を代々木公園でインタビューをした時のビデオ映像の音の一部を色々いじくっているうちにデスクトップ・ジャム・セッション(笑)みたいな感じになってあれよあれよという間に出来たものです。最初からのイメージ的なものは皆無でした。<br />
<br />
これを創った時の脳内セッティングは:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">白人音楽</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">電子音楽</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">不協和音/12階調/無調音</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">アポロン的音楽</span></div>
<br />
だったのかなぁ、と......<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
それぞれの時期に使用していた機材という一見「音楽のバイオリズム」とは関連性がないフェティッシュ・ネタ(笑)についても触れましたが、これは何故かと言うと僕は定期的に自分の道具を変えるのが好きだ、という点も強調したかったからなのです。<br />
<br />
ものを創る方法論として、個人的に馴れ過ぎた道具を使うのは一歩間違えると創作上で行き詰まった際に手癖で解決するという危険な罠に気づかぬ内に陥りそうだと思うからです。<br />
<br />
だったらむしろ<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%A4%E3%83%BC%E3%83%8E" target="_blank">ブライアン・イーノ</a>の様に<a href="http://www.asahi-net.or.jp/~cz3m-tkhs/keyword/obliq/obliquestrategies.htm" target="_blank">Oblique Strategies</a>みたいなのを使って"<span style="font-family: Athena, Gentium, 'Palatino Linotype', 'Arial Unicode MS', 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Code2000, sans-serif; font-size: large; line-height: 22.649999618530273px;"><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%A6%E3%83%AC%E3%82%AB" target="_blank">εὕρηκα!</a></span>"と叫びたい.......<br />
<br />
勿論、そんな罠に陥らずに一つの楽器の蘊奥を極めていき素晴らしい音楽を創造し続ける音楽家も多々いらっしゃるとは思いますし、それはそれで心から素晴らしいと思います。<br />
<br />
しかし自分はそういうタイプではないんです。あまり職人的なものとは無縁、といえば聞こえは良いですが要するに不器用である、と。<br />
<br />
音楽は勿論の事、自己表現のメディアですら一定の時期を過ぎたら変えたいと思っておりまする。<br />
<br />
「石の上にも三年」と云います故、このようなていたらくでは一生報われる事はないのでしょうね(笑)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
「芸術家は孤独だ」とはよく言われていますが、それはたまたま身近の所謂芸術家肌の人が気分屋で孤独を好む傾向があるとかいう程度で、その真意を理解している人って意外と少ないような気がします。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
かの美空ひばりが一度MCで突然、<br />
<br />
「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E8%B3%80%E6%94%BF%E7%94%B7" target="_blank">古賀政男</a>先生に私は<u>家庭を持って幸せになってはいけない</u>、と言われました。皆様はその意味がお判りになりますか?」<br />
<br />
とお客さんに問いかけました。<br />
<br />
暫く間をおいてから、悲しそうに微笑んで。<br />
<br />
「それはお判りにならないですよね、勿論.......」<br />
<br />
と言ってから唱いはじめたのです........<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
「安定」とはかくなる魂にとって不治の病のようなものなのかもしれません。<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-12278099620800089852012-11-06T18:14:00.000+09:002013-02-07T02:11:28.964+09:00垂直にやってくる西洋の神、水平にやってくる日本の神々最近「<a href="http://www.amazon.co.jp/%E5%8F%A4%E4%BA%8B%E8%A8%98-%E8%A7%92%E5%B7%9D%E3%82%BD%E3%83%95%E3%82%A3%E3%82%A2%E6%96%87%E5%BA%AB%E2%80%95%E3%83%93%E3%82%AE%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%82%B7%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9-%E8%A7%92%E5%B7%9D%E6%9B%B8%E5%BA%97/dp/404357410X" target="_blank">ビギナーズ・クラシックス - 古事記</a>」なる本を読みました。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-U3UP0btg6is/UJi_KFafOyI/AAAAAAAAAlA/y-FE0AXOVMo/s1600/kojiki.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-U3UP0btg6is/UJi_KFafOyI/AAAAAAAAAlA/y-FE0AXOVMo/s1600/kojiki.jpeg" height="221" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">古事記(ふることふみ、とも詠まれる) - 現存する日本最古の歴史書</span></div>
<br />
僕の読んだ古事記は漢字仮名交じり文バージョン(元々古事記は漢文のみで書かれている)と現代語訳バージョンが併記されているのですが、補足説明として色々なコラムがところどころに出てきます。その中で文字通り「禿同」だったのがこの一文:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<i>そもそも「GOD」を「神」と訳したことから不幸が始まった。</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>(略)異文化の本質を見極めないと是正には途方もない時間を要することになる。</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>人間は意思の最終決定に論理よりも情緒を優先するからである。</i></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">西洋のGOD=神=世紀の大誤訳!</span></div>
<br />
......というのは僕も常々考えていた事。<br />
<br />
まず西洋のGOD、つまりキリスト教における「神」とは一体どのような存在なのでしょう?<br />
<br />
キリスト教をはじめとする一神教の神とはまず「全知全能」 - 絶対的な宇宙の支配者、道徳の守護者で人間が逆らう事なんて許されないばかりか、文字通り<a href="http://kotobank.jp/word/%E7%95%8F%E6%80%96" target="_blank">畏怖</a>すべき存在なのです。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-GUbVi5UYj4A/UJjAjS79UsI/AAAAAAAAAlI/l1knjFDGqCo/s1600/IMG_2615.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-GUbVi5UYj4A/UJjAjS79UsI/AAAAAAAAAlI/l1knjFDGqCo/s1600/IMG_2615.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">リスボンのジェロニモス修道院</span></div>
<br />
対して日本の(特に神道における)神様というのは対してどのような存在かというと.....<br />
<br />
......気分屋で次に何をするか分かったもんじゃないし、嫉妬もするし、間違いも犯すし、人間の体を借りて酒は吞むわ、異性とは戯れるわと実に世俗的なんですね〜<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-9bSQuZ-vghA/UJjB2tDG1KI/AAAAAAAAAlQ/qRFPDT6aGi4/s1600/DSC01796.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-9bSQuZ-vghA/UJjB2tDG1KI/AAAAAAAAAlQ/qRFPDT6aGi4/s1600/DSC01796.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">新宿・花園神社の見世物小屋</span></div>
<br />
天皇崇拝が始まる以前の神道の原始の姿がより色濃く残っている(と筆者が考える)アイヌ民族の間では例えば悪天候が続いたり、生活の糧である鮭があまり川に帰ってこなかったりすると民は「神が仕事を怠けている」と考えて村の長老を中心に「神(カムイ)」に文句を言いに行ったりしていました。<br />
<br />
キリスト教をはじめ一神教において完全無欠な「神」に対してクレームをつけるなどというのは(少なくとも信心深い人達にとっては)有り得ない行為です!<br />
<br />
<br />
<br />
そんな「GOD」&「神」 ー この二つの言葉の語源を紐解いてみると..........<br />
<br />
「GOD」というのは古代サクソン語の "good" を意味する単語から派生したもの、という説があります。つまりGODは「正しき者」である、という事でしょう。<br />
<br />
そこに議論の余地はなく、ひたすら崇め、恐れ、そして全知全能のGODの目において間違いを犯さずに生きる事によって復活の日に蘇らせてもらえる、という契約の主たるGODの絶対性があり、正しい者が正しく祈れば「必ず守ってくれる」存在なのです。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-bL0uSldq25Q/UJjDEgm0MFI/AAAAAAAAAlY/GkdDrHP89tA/s1600/DSC04628.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-bL0uSldq25Q/UJjDEgm0MFI/AAAAAAAAAlY/GkdDrHP89tA/s1600/DSC04628.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">プラハのモルダウ川に架かるカレル橋</span></div>
<br />
対して「神」という言葉には元々「自然の力」或は「不思議な力」という意味があります。全てのものに霊性が宿ると考える<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%8B%E3%83%9F%E3%82%BA%E3%83%A0" target="_blank">アニミズム</a>的な日本の神様とは「生命の源」とも解釈出来るでしょう。<br />
<br />
それは所業の善悪を裁く存在とは全く関係のない、森羅万象の不思議をなんとか象徴としてでも捉えたい、と願う古代の人々の思いが込められており、誰でもお祈りをすれば「もしかしたら守ってくれるかもしれない」という存在なのです。<br />
<br />
そんなユルさが故か、我が家の近所にある<a href="http://www.hatonomori-shrine.or.jp/" target="_blank">鳩森神社</a>で夏祭りがあると協賛した方々の名前が書かれた提灯が代々木駅前に並びますが、その中には堂々と日本共産党さんの名前も連ねられております(笑)<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-FndIAe1Vtqs/UJjPOrFEApI/AAAAAAAAAmg/GgIhoCECG1U/s1600/communists.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-FndIAe1Vtqs/UJjPOrFEApI/AAAAAAAAAmg/GgIhoCECG1U/s1600/communists.jpeg" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">「宗教は民衆のアヘンである」カール・マルクス</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
そんなゆるキャラ的な神々だらけの国、日本にカトリックの宣教師によってキリスト教の完全なる「全知全能の神」がもたらされた際、最初はどうも「神さま」というカジュアルな言葉がしっくりこないからという事で「でうす」とか「天主」とかいった別称が使われていたのです。<br />
<br />
例えるなら「百匹の猫(神々)」対「一匹の虎(GOD)」という位似て非なるものですから当然といえば当然でしょう。<br />
<br />
しかし結局便宜的な理由で「神」という呼称に統一されたようです.........<br />
<br />
十六世紀に九州を中心に耶蘇教(ヤソ教、以前キリスト教は日本ではこう呼ばれており、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E6%96%B9%E7%86%8A%E6%A5%A0" target="_blank">南方熊楠</a>などは最後迄そう呼んでおりました)が全国的に浸透していった理由の一つに宣教師が連れてきた医者が当時は不治の病だと思われていた人達の命を西洋の進んだ医学療法で次々と救って行ったという事がありました。<br />
<br />
西洋においてこのような自然科学が進歩した理由も実はこのGOD/神のコンセプトの違いと無関係ではないと思うのです。<br />
<br />
日本のアニミズム的な神々とは言ってみれば自然そのもの。つまり神さまにはクレームはつけてもやはり結局「世は全てよし」。神々(=自然)とは日々仲良く共存していく道を探る訳でございます。<br />
<br />
一方西洋において自然とはあくまでも神の創造物であり、神そのものではありません。その中で神が自分の姿に似せて作ったという我々人間は神の下において頂点にあり、自然そのものも自分達の都合で改善していく事が全然アリなのです。<br />
<br />
「改善」って日本の国民性を象徴する言葉と云われますが、決して日本人の専売特許ではないんですね。<br />
<br />
この自然界に対する自意識の差が程よく教会の権力が衰えたある時点(つまり暗黒時代の終わり)から人々を覚醒させ、ヨーロッパにおいて急激に自然科学が進歩した原動力となったのではないでしょうか?<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
もう10年近く前になりますが、奈良県は吉野にありまする知る人ぞ知る「霊界の銀座」<a href="http://www.vill.tenkawa.nara.jp/sightseeing/index.html" target="_blank">天川村</a>に行った時の事です。<br />
<br />
丁度その時は村の夏祭りだったのですが、歴史の古い集落だけあって古代の神事の姿を非常に色濃く残したものでした。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-x-GxVXlpI_s/UJjGnbvlmDI/AAAAAAAAAlo/RzlOUXNg1Dw/s1600/PICT0030.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-x-GxVXlpI_s/UJjGnbvlmDI/AAAAAAAAAlo/RzlOUXNg1Dw/s1600/PICT0030.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">天川村の夏祭り</span></div>
<br />
日もとっぷり暮れた頃、最後に村の神社の境内で大きな焚火をする訳ですが、丁度山を背にした境内の隅っこに立って観ていた時、村のおじさんがやってきて、<br />
<br />
「兄ちゃん、悪いけどちょっとだけそっちに行ってくれるか?」<br />
<br />
と言ってきました。そんなに大勢人がいて混んでいる訳でもないのに変な事を言うな、と思いながら50センチ程横に動くと、<br />
<br />
「おおきに。そのくらいで大丈夫や」<br />
<br />
人が一人通れるかどうか、という隙間が開いただけです。もし焚火の行列が通るんだったらもっと開けなくちゃ、と思い、<br />
<br />
「これからここを誰かが通るんですか?」<br />
<br />
と問いかけるとそのおじさんはあたかも当たり前の如く夜の闇にシルエットだけが浮かぶ裏山を指差して、<br />
<br />
「あの山から来る神様が通るんや」<br />
<br />
つまり背にしていた山から「神」が僕の横を通って焚火のところまでやってくる、というのです......<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-92IdXiwQWXc/UJjHDyGOZKI/AAAAAAAAAlw/qfak_BdnSRI/s1600/PICT0035.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-92IdXiwQWXc/UJjHDyGOZKI/AAAAAAAAAlw/qfak_BdnSRI/s1600/PICT0035.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">神が棲む天川の山</span></div>
<br />
<br />
先日、友人の結婚式で所謂神式の挙式に参加しましたが、神社(倭言葉では「かむやしろ」)の本殿、つまり御神体の鎮座する場所で誓い合う訳ですが、基本的に御神体とは神棚のほぼ目線上にあります。<br />
<br />
縄文時代に「まれびと」と呼ばれていた神は大抵が海の向こうから一年に一回、つまりお祭りの日にやってくる、と信じられていました。<br />
<br />
つまり<u><span style="font-size: large;">日本の神々は水平にやってくる</span></u>のです。<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-fKPFQjN7jO4/UJjJfx0bA2I/AAAAAAAAAmE/a5pDauUjEOc/s1600/DSC06487.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-fKPFQjN7jO4/UJjJfx0bA2I/AAAAAAAAAmE/a5pDauUjEOc/s1600/DSC06487.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
対して昔の宗教画からモンティ・パイソンのアニメに至るまで、<u><span style="font-size: large;">キリスト教の神様は常に祈る者の上から垂直にやってきます</span></u>。<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-82DSwzq7iWw/UJjKFoA-9RI/AAAAAAAAAmM/9tXM21yrO7g/s1600/IMG_2621.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-82DSwzq7iWw/UJjKFoA-9RI/AAAAAAAAAmM/9tXM21yrO7g/s1600/IMG_2621.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">「天」から垂直に訪れる「GOD」</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">海や山の向こうから水平に訪れる「神々」</span> </div>
<br />
「上から目線」なんて言いますが、西洋のGODは正にその権化。人間の思い上がりを戒められる唯一の角度に存在するものなのです。<br />
<br />
対して日本の神々は人間と目線を共有し、一年に一回遊びにくる来客。ですから「お客様は神様です」というのも、逆に「神様はお客様です」というのも真実なのではないでしょうか。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-lP8XdUubTPw/UJjEw9ElflI/AAAAAAAAAlg/HhXFINGIIx8/s1600/CIMG0250.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-lP8XdUubTPw/UJjEw9ElflI/AAAAAAAAAlg/HhXFINGIIx8/s1600/CIMG0250.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">神事に参加して疲労困憊する筆者(笑)</span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"><br /></span></div>
まあ無神論者の僕にとってはどちらでもいい話ですが.........<br />
<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-73624314265867194062012-10-13T00:20:00.000+09:002012-10-31T11:24:52.097+09:00損をして得を取れ - 往年のJ-バンドは何故リバイバルしないのか?昨今、ビートルズの<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%B8%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%83%9F%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%83%84%E3%82%A2%E3%83%BC_%28%E6%98%A0%E7%94%BB%29" target="_blank">Magical Mystery Tour</a>がiTunesで発売されたという事でにわかにBeatles熱が上昇しております。<br />
<br />
そもそもこの作品が最初に本国英国のBBCで放送されたのは1967年(昭和42年)のクリスマスの翌日(この日を英国ではBoxing Dayと言います - 筆者がこの世に生を受けて23日後!)。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/Xiz41xJ5ExQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
翌日の新聞では「視聴者を金で操ったビートルズ」等々叩かれまくり、「世紀の大失敗作」の烙印を押されたあの作品を45年経った今ここまでプッシュするのも「もうBeatlesブランドなら何でもいいんかい!」って気もしますが、音楽シーンとか新たに編集されているらしいので悔しいけれどかすかな期待を抱かずにはいられません......<br />
<br />
「ビートルズ商法」と呼んでも差し支えないそんなプロモーション・メソッドですが、このような感じでストーンズやツェッペリン、プレスリーといった往年の音楽遺産が毎年リサイクルされているのが英米における音楽産業の現状です。<br />
<br />
ところが!往年の日本のバンドとなると今流行っている若手のミュージシャンがインタビューで影響を受けた人とかリスペクトするバンドとかでいくらネーム・ドロッピングをしてもムーブメントと呼べる程にはリバイバルが盛り上がったためしがありません.....<br />
<br />
何故なのでしょう?<br />
<br />
昨年まで赤坂にある某テレビ局のBSで所謂懐メロ/クラシック・ロックの番組のディレクターをしていたのですが、そこで気付いた事が一つありました。<br />
<br />
例えばビートルズとかクイーンみたいな所謂「大物ミュージシャン(笑)」の特集を組むとします。プロモ・ビデオやライブ映像の使用許可をレコード・レーベルに申請すると「60秒以内」とか「編集は禁止」といった諸々の条件こそありますが大抵は無料、もしくは予算内に収まる使用料で使えるので非常に企画しやすかったのです。<br />
<br />
しかし邦楽となると........<br />
<br />
.........例えば70年代に一斉を風靡し、全盛期にはオリコンチャートで一年の内半分ナンバー・ワンの座に君臨していた<a href="https://www.youtube.com/watch?v=XS51heRa1-E" target="_blank">某女性二人組アイドル</a>なんて映像はおろか、ジャケットを画面上で見せるだけで事務所に百万単位のお金を払え、と言われるのです.........<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: auto;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">(洋楽の場合、大抵肖像権はレーベルとの交渉となりますが、邦楽は事務所なんですね〜)</span></i></div>
<br />
こんな条件では予算内で番組を制作するのは不可能ですから企画段階でポシャる - つまりこれら過去の音楽資産が人々の目や耳に触れられる機会、即ちプロモーション・チャンスが権利を持っている事務所が目先の利益を追求した結果、単純に失われる訳です.......<br />
<br />
この辺は事務所によって多少温度差はあるとはいえ、日本においては基本プロモーションで映像素材を見せるというコンセプトは皆無。あくまでも肖像権でお金を儲けたいみたいなのです。<br />
<br />
試食は一切お断り、パッケージと能書きだけを見て買え!って事ですね。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
ちょっと話は変わりますが、数年前に話題になった「<a href="http://www.amazon.co.jp/%E3%83%95%E3%83%AA%E3%83%BC~%E3%80%88%E7%84%A1%E6%96%99%E3%80%89%E3%81%8B%E3%82%89%E3%81%8A%E9%87%91%E3%82%92%E7%94%9F%E3%81%BF%E3%81%A0%E3%81%99%E6%96%B0%E6%88%A6%E7%95%A5-%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%B3/dp/4140814047/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1350054373&sr=1-1" target="_blank">FREE</a>」って本を御存知ですか?<br />
<br />
この本の序章でモンティ・パイソンがYouTubeで過去のコンテンツの多くを高画質で配信した際のエピソードが書かれています。<br />
<br />
YouTubeの<a href="http://www.youtube.com/user/MontyPython" target="_blank">モンティ・パイソン・ページ</a>には以下の文が寄せられています:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">For 7 years you YouTubers have been ripping us off, taking tens of thousands of our videos and putting them on YouTube. Now the tables are turned. It's time for us to take matters into our own hands.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #999999;">七年もの間YouTubeの住人どもは俺達を搾取し続け、俺達のビデオを</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #999999;">何千も</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #999999;">YouTubeに無許可でアップし続けてきた。だがそんな時代は終わった。これからは俺達が主導権を掌握する時がやってきたのだ。</span></i></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">We know who you are, we know where you live and we could come after you in ways too horrible to tell. But being the extraordinarily nice chaps we are, we've figured a better way to get our own back: We've launched our own Monty Python channel on YouTube.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #999999;">お前らが誰かも、どこに住んでいるかも知っている。口では言えないような恐ろしいやり方でお前らを追いつめる事だって出来る。だが俺達はアリエナイ位よく出来た人間の集まりだ、だからもっと効果的な方法で復讐したいと思う。だからYouTubeにモンティ・パイソン・チャンネルを自分達で作る事にしたんだ</span></i></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #999999;">。</span></i></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">No more of those crap quality videos you've been posting. We're giving you the real thing - HQ videos delivered straight from our vault.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #999999;">お前らがアップしていたクソみたいな低画質のビデオともおさらばだ。俺達は本物を提供する!蔵出しのハイ・ビジョンのビデオさ。</span></i></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">What's more, we're taking our most viewed clips and uploading brand new HQ versions. And what's even more, we're letting you see absolutely everything for free. So there!</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: black;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #999999;">更にこれまで最も人気のあった作品ばかりを優先的にハイ・ビジョンで上げていく。もっと凄いのはこれを全部完全に無料で視聴させてあげるって事だ。どうだい</span>!</i></span></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">But we want something in return.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span class="Apple-style-span" style="color: #999999;">その代わりにお願いがある。</span></i></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
</div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">None of your driveling, mindless comments. Instead, we want you to click on the links, buy our movies & TV shows and soften our pain and disgust at being ripped off all these years.</span></div>
<i><span class="Apple-style-span" style="color: #999999;">無意味で下らないコメントとかいちいち書かなくてもいいからリンクをクリックして映画やテレビのDVDを買って少しでも俺達の苦悩やこれまで何年もの間搾取されてきた怒りを癒して欲しい........</span></i><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
この結果、モンティ・パイソンのDVDの売上は2万3000倍にも上がったのです!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
今日のインターネットにおいては音楽や映像は金払うものじゃない、と考えているユーザーが大多数だと思います。<br />
<br />
これは好む好まざるに関わらず受け入れざるを得ない毅然たる現実。<br />
<br />
それは確かに従来のビジネス・モデルで利益を生み出し続けようとする人達に取っては容認し難い状況ではあると思いますし、それが故に今月の頭より(単なるYouTube閲覧も含まれる)違法ダウンロードに対して刑罰を適用したりしてプレッシャーをかけたくもなるのでしょう。<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: black;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: black;">但しこの著作権法"改正"の裏には隠されたもっと危険な意図が別にあると思いますけどね</span></div>
<br />
事実、AV◯X TRAXのようなレーベルの<a href="http://www.avex.co.jp/e_site/index.html" target="_blank">HP</a>ではアクセスするといきなり:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="color: red;">WARNING!</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">違法にアップロードされたと知りながら</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">音楽や映像をダウンロードするのは法律違反です!</span></div>
<br />
という警告文が登場します.......<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
**********</div>
<br />
<br />
例えば本屋が二件あったとします。<br />
<br />
一件目は店内に入った途端、店員に有無を言わさずこう言われます:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><i>万引きは犯罪ですからね!</i></span></div>
<br />
もう一件では店員はこう言います:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><i>どうぞ好きなだけ立ち読みして下さい。</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><i>そしてもし気に入った本があったら買って下さいね!</i></span></div>
<br />
<br />
<br />
貴方ならどちらの本屋で本を買いますか?<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
***********</div>
<br />
発想を転換する事、或はもっと理想主義的言い方をすれば<u>人間の良心を少しだけでも信じてあげる</u>事で逆境をビジネス・チャンスに変える事だって可能なのです!<br />
<br />
そもそも肖像権や著作権を死守する事に拘ってコンテンツをお蔵入りにしたままにして一切人の目に触れる事が無ければ文字通り宝の持ち腐れ。本格的なリバイバルなんてほぼ不可能です。<br />
<br />
英国のビートルズやクイーン、米国のプレスリーやカーペンターズがリバイバルを繰り返している裏にはそんな音楽業界の発想の転換があると思います。<br />
<br />
逆に60年代のGSや70年代のニュー・ミュージックとか日本語で歌われている音楽であるにも関わらず日本国内ですら同じような規模のリバイバルをしない理由も正にそこにあると思うのです.......<br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=aOgzWTo2uW0" target="_blank">ゴダイゴ</a>とか<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%85%E7%B1%B3%E5%B0%8F%E7%99%BE%E5%90%88" target="_blank">久保田早紀</a>とか<a href="http://www.youtube.com/watch?v=fOipwUXE9kE" target="_blank">原田真二</a>とかの70年代の作品は今聴いても素晴らしいと思いますし、ビートルズみたいにもっと普通に色々なところで目や耳に出来たらステキだろうな〜って思いますけどねぇ.......<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/4mkBeoN44Og?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;"> (久保田早紀/異邦人)</span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<i><u>判ってはいても崖っぷちに追い込まれる迄は今迄のやり方を変える事は出来ない</u></i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
江戸時代末期然り、大東亜戦争然り、永遠に学ぶ事を潔しとしない倭民族の本能的行動なのかもしれませんね.......<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-31473003521377403222012-10-01T09:31:00.001+09:002012-10-01T09:31:48.788+09:00世界一難しい言語<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
我らが日の出づる国におきましては外国の方、特に<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A1%E3%83%A9%E3%83%8B%E3%83%B3%E8%89%B2%E7%B4%A0" target="_blank">メラニン色素</a>の少ない<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%82%BD%E3%82%A4%E3%83%89" target="_blank">コーカソイド</a>系の方がそれこそ:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>「ワタシノナマエハマイコーデス」</i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
とでも言った日には、</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>「日本語、お上手ですねぇ〜!」</i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
と手放しでべた褒めするキトクな方って多いですよね。</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
逆に<a href="http://ameblo.jp/thane/" target="_blank">セイン・カミュ</a>位ペラペラになると誰も褒めなくなるので、在日外国人の間では「日本人に「日本語お上手ですね」と褒められなくなったらその時は本当に日本語が上手くなったと思って良い」なんて通説まである程。</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
******</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<i>「日本語は難しいねぇ〜」</i></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
コレ、日本に住んでいると日常生活でよく聞くフレーズですが、そんな慣用句といい、前述の如く金髪碧眼の方が稚拙なフレーズをヒトコトでも発したらベタ褒めしたりする背景には:</div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">日本語は<u>世界一難しい言語</u>だ</span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
というお国自慢にもにた考えが頭のどこかにあるからだと思うのです。</div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
果たしてそれは本当なのでしょうか?</div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
あるいは日本人だけが勝手にそう思い込んでいるのでしょうか?</div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-U7y6pzvALBc/UGhgDwVFykI/AAAAAAAAAkM/Fkkk2h_A4q4/s1600/DSC02197.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-U7y6pzvALBc/UGhgDwVFykI/AAAAAAAAAkM/Fkkk2h_A4q4/s320/DSC02197.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">ハリウッドにある日本料理店「芸者の宿」</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
僕は割と世界中の色々な国に友達がいますが、仏人はフランス語の複雑な文法や詩的な言い回しのニュアンスを理解するのは外国人には無理だと言い、英国人は世界で最も同義語が多いと云われる膨大なボキャブラリーを駆使した英語独特の婉曲な表現を外国人が本当の意味で使いこなすのは極めて大変だ、と言い、中国人は何千もの漢字を全部憶え、かつtonal language(声調が異なると意味が異なる言語)を聞き分けたり喋り分けたりするのは外国人には不可能に近いと言います.........</div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
ま、要するに世界中殆どの国の人達が自分達の喋っている言語が一番難しいって言いたい訳です!</div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;">
はたして誰が本当は正しいのでしょう?</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-VE-9EUZPgow/UGhhe5IUUiI/AAAAAAAAAkU/DVJ8eG55l28/s1600/Human_Language_Families_Map.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="153" src="http://4.bp.blogspot.com/-VE-9EUZPgow/UGhhe5IUUiI/AAAAAAAAAkU/DVJ8eG55l28/s320/Human_Language_Families_Map.PNG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
お隣韓国の方々もご多分にもれず「韓国語は世界で一番難易度が高い言語だ」と公言してはばかりませんが、恐らく英国か米国の教育機関が作成したと思われる以下のグラフィックを引き合いに出し「韓国語は世界で最も難しい言語だ」と書いてある<a href="http://news.2chblog.jp/archives/51673426.html" target="_blank">ブログ</a>が以前ちょっと話題になっておりました:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-bCzesRTkv9I/UEmuMW24vwI/AAAAAAAAAeY/O6Cnsk4KSuI/s1600/993e5bb4.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-bCzesRTkv9I/UEmuMW24vwI/AAAAAAAAAeY/O6Cnsk4KSuI/s1600/993e5bb4.jpeg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
そのブログによれば一番上にあるスペイン語とオランダ語が最も簡単で、ヒンズー語やタイ語が中級レベル、一番右下の韓国語が最上級レベルの言語だ、との事らしいですが......</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
......果たしてそれって正しいのでしょうか?</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
******</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
「世界一難しい言語」は何なのか?</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
これはあくまでも私見ですが、その答えは上記のグラフィックの上方にあるフレーズ:</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i>How close the new language is to your native language or other languages you know.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><i>((難易度は)新しい言語があなたの母国語、もしくは知っている他言語にどれだけ近いかによる)</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
つまり「アナタ」にとって最もマスターするのに時間がかかる言語はアナタの喋る母国語からボキャブラリーや文法構造の接点が最も希薄な言語、という事に尽きる、と思うのです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
英語を母国語としている人達にとって日本語や韓国語が最も難しい言語であるとするならば、その逆もまた真なり、つまり英語は我々日本人や朝鮮半島の方々にとって世界で最も難しい言語である、と言えなくもないのです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
ただ英語のボキャブラリーに関しては日本語化したものも多い為、そこは若干差し引いて考える必要がある、と言えるでしょう。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
更に加えて言うと、以前も<a href="http://kendajapkid.blogspot.jp/2012/08/1.html" target="_blank">拙ブログ</a>に書いた「笑い」の違いに代表される、各言語のベースとなっている精神文化そのものの違いも真の意味でのFluency(流暢さ)には考慮されなければならない重要な点と考えます。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-eWmHoj4HaTU/UGhiJEH1TmI/AAAAAAAAAkc/_2qtFt45oXc/s1600/Thank-you-in-many-languages.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="185" src="http://3.bp.blogspot.com/-eWmHoj4HaTU/UGhiJEH1TmI/AAAAAAAAAkc/_2qtFt45oXc/s320/Thank-you-in-many-languages.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
二つの言語が文法構造的にどれだけ似ているか、若しくは異なっているかはコンピュータさえあれば簡単に調べられます。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Googleとかにある<a href="http://translate.google.com/" target="_blank">翻訳機能</a>を使ってみて下さい。文法構造や言い回しの特性が近い言語程、より正確に訳され、異なっている程、詩的でシュールな文体になっていくのです(笑)</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
例えば西ヨーロッパの言語であるフランス語やドイツ語の文章をコンピュータの自動翻訳で英語に訳してみると、ところどころ不自然なフレーズが出てきたりはしますが、9割以上意味は理解出来る文章になります。英語に最も近いといわれているオランダ語や語源の異なるフィンランド語を除くスカンジナビア系言語だと更に正確な文章に訳されるのです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
これがロシア語やアラビア語になるとその正確さは若干下がってきますが、ロシア語なら6、7割は理解出来る完成度です。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
ところが!日本語の文章を自動翻訳で英語にすると完全にサイケでシュールな文章となってしまい、題材にもよりますが、なんとなく言わんとしている事が理解できるのは2割程度になってしまうのです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
つまり両言語の特性や文法が異なり過ぎていて、まだ信頼性の高いアルゴリズムが確立されておらず、最近大分改善されたとはいえ、関連性を十二分に把握出来るプログラムは書かれていない、というのが現状です。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
逆に英語に限らず、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%EF%BC%9D%E3%83%A8%E3%83%BC%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%91%E8%AA%9E%E6%97%8F" target="_blank">インド・ヨーロッパ語族</a>の言語はおおむね日本語に自動翻訳してもやはりほぼ理解不能な文章になってしまいます。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
中国語でさえ日本語に自動翻訳するとちょっと不可解な文になってしまいますね。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
僕の調べてみた中で最も自然な日本語に翻訳された言語は:</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
「韓国語」</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
でした。</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
これに近い事が我々の脳内言語中枢においても起こっている、と考えられる訳です。</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
つまり僕の説によれば日本人にとって最も簡単にマスター出来る外国語は韓国語、そして韓国人/北朝鮮人にとって最も簡単にマスター出来る言語は日本語となるのです。</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: center;">
******</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
「そうは言ってもやっぱり漢字をおぼえる方がアルファベットをおぼえるより難しいだろう?」と仰る方もいらっしゃるでしょう。</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
学習、という観点から言えばそうかもしれません。</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
機能性という観点からいえば........どうなのでしょう?</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="http://pc.nikkeibp.co.jp/word/page/10016071/" target="_blank">バイナリー・コード</a>、つまり0と1 からなる二進法 - コンピュータはこの二つの数字の組み合わせだけをベースとして複雑な計算を行っている訳です。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
究極的にシンプルなこのシステムは我々の最先端を支える文字通り科学の進歩の象徴と言えるでしょう。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
それを言語にあてはめると26文字の組み合わせだけで全てを表現出来る表記システムの方が、新聞一つ読むのも千以上の複雑な記号を覚えなければならないシステムより合理的、進歩的、とは言えないでしょうか?</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
「漢字には横文字には無い美がある」という方もいらっしゃるでしょう。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
いや、それもごもっともです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
しかし<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A9%E3%83%93%E3%82%A2%E6%96%87%E5%AD%97" target="_blank">アラビア文字</a>や<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BF%E3%82%A4%E6%96%87%E5%AD%97" target="_blank">タイ文字(シャム文字)</a>だって美しいと思うのです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ImOVkl-RtUQ/UGhiiZPomOI/AAAAAAAAAkk/b2rCy1Y2PWc/s1600/068bec4d16948e33cb63f3e5c2642fd3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://4.bp.blogspot.com/-ImOVkl-RtUQ/UGhiiZPomOI/AAAAAAAAAkk/b2rCy1Y2PWc/s320/068bec4d16948e33cb63f3e5c2642fd3.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">タイ語のキーボード</span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
「世界一難しい言語」という観念は相対的なもので自分の母国語によりけり、という話はしましたが、では果たして「世界で最も美しい言語」というのは存在するのでしょうか?</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
日本人はやはり「日本語が世界で最も美しい言葉」と言いたがるでしょう。</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
ヨーロッパには「ドイツ語は醜くフランス語は美しい」みたいな通説がありますね。</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
しかしこれらの「美」の優劣を裏付ける決定的証拠なんて僕は見た事も聞いた事もありません。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
「ピカソの絵とゴッホの絵のどっちが上手い?」なんて訊かれたら普通に思考停止してると思いません?</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
僕のように言語フェチにとっては(そしてそうでなくても)全ての言語が美しいのです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
詩人の心ある人が言葉を選択、羅列して話す時、いかなる言語であってもその言葉を解す人の心を打ちますし、魅力的な声の人が喋る言葉もまた心を奪われるものなのです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
そういった意味では言語は良くも悪くも単なるツール、使い方次第。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
もっと言えば「正しい喋り方/標準語」、「良いアクセント/悪い訛」という観念もナンセンス........</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
........この辺は掘り下げると長くなってしまいますので次の機会に譲りますね(汗)</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: center;">
******</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: left;">
我々は皆、自分の言葉、訛も含めた自分の言葉を恥じる必要はありません。誇りをもつべきです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
そして他の人達の異なる訛や異なる言語に対しても同様のリスペクトをすべきです。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
実に簡単な事です。</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
世界中のそれぞれの言語が小宇宙そのものなのです!</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-89533268643602981542012-09-25T03:41:00.000+09:002012-09-25T23:11:03.450+09:00ディオニソス的マヌケ美とアポロン的マヌケ美いつもカタい話ばかりなので今回は趣を変えて音楽のよもやま話の姿を借りたイベント告知を(笑)<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">「マヌケ美」</span></div>
<br />
一聴するとディスっているようにしか聞こえないかもしれませんが、ガチでとんでもありません!僕なりの究極のホメ言葉なのです!<br />
<br />
偶然のマヌケ美、それはいかなる天才も造り上げる事が出来ない生命の秘密が隠された崇高な藝術の秘境......<br />
<br />
今日ここでご紹介したいのはその道のマニアには超お馴染み、伝説的名曲です......<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/FWSpSMMdbME?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">「君は人のために死ねるか」<a href="http://www.r-sugi.com/" target="_blank">杉良太郎</a>(ドラマ「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%8D%9C%E6%9F%BB%E7%B7%9A" target="_blank">大捜査線</a>」主題歌)</span></div>
<br />
「君は人のために死ねるか?」<br />
「い、いきなりそんな事聞かれても......」(汗)<br />
<br />
って感じですよね(笑)<br />
<br />
当時人気絶頂だった杉様。時代劇から大胆に路線変更した刑事ドラマ「大捜査線」(因に最終回のサブタイトルも「君は人のために死ねるか」!)の主題歌も「俺に任せろ!」とばかりに張り切られてご自分で作詞(!)して作曲家<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%A0%E8%97%A4%E5%AE%9F" target="_blank">遠藤実</a>先生に直々にもっていかれ、先生に「アリスの「<a href="http://www.youtube.com/watch?v=DJ3Di182m_Y" target="_blank">チャンピオン</a>」みたいな曲風で」とお願いされたそうです.....<br />
<br />
しかし杉様の五線譜からはみ出さんばかりの熱すぎる言葉は所謂職業作詞家の「符割り」なる概念など遥かに超越したもの.........<br />
<br />
戦後歌謡界を代表する偉大なる作曲家、遠藤実先生でさえ天下の杉様に「この歌詞ではまともなメロディは乗せられない....」とは切り出せず、歌詞に無理やり合わせる形で作曲を強いられた為、結果として不可解な小節数や突然4/4から4/2になったりというビートルズ中期のジョン・レノン、あるいはプログレ的な要素を持つ奇形歌謡曲となっていったのです。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-2nIWVo-TZ-s/UGEX10RUHUI/AAAAAAAAAjo/BdtZsUNTBzw/s1600/Lennon_sheeee.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-2nIWVo-TZ-s/UGEX10RUHUI/AAAAAAAAAjo/BdtZsUNTBzw/s320/Lennon_sheeee.jpeg" width="208" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">「シェ〜〜!」John Lennon</span></div>
<br />
そのように音楽的には複雑な構成の難曲「君は人のために死ねるか」を文字通り唱い流す杉様のライブもネ申がかっていてカッコ良いんですよ〜!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/94EaYtbnmLQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">「君は人のために死ねるか」杉良太郎LIVE</span></div>
<br />
ライブと言うよりリサイタルと呼びたくなりますが、生だとアドレナリンが噴出してどうしてもBPMが上がってしまうものですね!<br />
<br />
<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%A0%E5%B1%B1%E3%81%AE%E9%87%91%E3%81%95%E3%82%93" target="_blank">遠山の金さん</a>の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8A%E7%99%BD%E5%B7%9E" target="_blank">お白州</a>シーンを彷彿させる:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<i>戦っとぅぇ戦っとぅぇ〜、ひっそリィ〜死んどぅァ〜....... </i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;">あいつァ何の取り柄もな〜いっ!</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>素寒貧なァ〜ゥ若者どぅアっとぅぁぁ〜ん〜......</i></div>
<br />
って江戸前のタメの効いたビブラート・ヴォイス、巻き舌、そしてシャウトに胸が熱くなるのをおぼえない人はこの世に生まれてきた意味があるのでしょうか?<br />
<br />
この頃の杉様は天下のマダム・キラーと呼ばれていただけにリサイタルの際に客席に降りると女性フアンの手が杉様の悩ましげなタイト☆スラックスの股間にまで伸びてきたそうです。<br />
<br />
でも大スタア杉様は動じません!フアンの方々へのサービスだと割り切って、フアンの方の御手にはセクシイな残り香がつく様、あえて股間に大量に香水をかけていたという超人的伝説も!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
しかし杉様、なんの根拠も実績もなくいきなり我々に「君は人のために死ねるか?」なんて神をも恐れぬ究極の問いかけをしている訳ではありません。<br />
<br />
阪神大震災の際は山口組と並んで真っ先に私財を投げ打って救援活動をされたらしいです。<br />
<br />
更に現在の肩書きは歌手・俳優の他:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
ベトナム文化有効協会理事長</div>
<div style="text-align: center;">
法務省特別矯正監</div>
<div style="text-align: center;">
外務省日本ベトナム特別大使</div>
<div style="text-align: center;">
ベトナム社会主義共和国ベトナム日本特別大使</div>
<div style="text-align: center;">
麻薬追放協会会長</div>
<div style="text-align: center;">
合気道五段</div>
<div style="text-align: center;">
緑綬褒章</div>
<br />
やはり実生活でも熱い方なんですね〜!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
そしてこのような大自然の驚異ともいうべき偶然の美を「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%AA%E3%83%8B%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%82%B9" target="_blank">ディオニソス</a>的マヌケ美」とするなら、人間が悩み抜いて絞り出す苦悩の結晶、計算に計算を重ねて絶対美の黄金比を追い求めた末にある確信犯的美はその対局にある「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%9D%E3%83%AD%E3%83%B3" target="_blank">アポロン</a>的マヌケ美」と定義付けられるでしょう。<br />
<br />
そんな確信犯的マヌケ美の作品の代表として敢えてこの「君は人のために死ねるか」の21世紀的解釈のカバーであるこの曲を挙げたいと思います。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/1Y2y-1UL2Ng?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">「君は人のために死ねるか」by 初音ミク</span></div>
<br />
「流し目」まで忠実に再現している辺りにオリジナルに対するこの作者のリスペクトが強く感じられ、非常に好感がもてますね!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
という訳で前置きは長くなりましたがこのような数々の奇形歌謡曲を、あるときは奇跡の超絶ロック・ギタリスト、そしてまたあるときは求道的下ネタ大魔王、<a href="http://profile.ameba.jp/daisukeamembo/" target="_blank">高瀬大介</a>氏と共に紹介しながらよもやま話をするという、今風に言うと「トークショー」なるものを今週の木曜日にギロッポンにてやる事になりました!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-AN5tl_Gl5Nc/UGEIIoY5cBI/AAAAAAAAAjQ/cFNb0fcPFDw/s1600/takaSEX2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="http://1.bp.blogspot.com/-AN5tl_Gl5Nc/UGEIIoY5cBI/AAAAAAAAAjQ/cFNb0fcPFDw/s320/takaSEX2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">胸毛がセクシイな孤高のカリスマ・ギタリスト、高瀬大介</span></div>
<br />
この「君は人のために死ねるか」のような知る人ぞ知るディオニソス的マヌケ美、そしてアポロン的マヌケ美をたたえた名曲の数々を赤裸々な下半身ネタをふんだんに混ぜた大人(アダルト)のトークでお送り致します。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
<span style="font-family: verdana, Arial, 'Hiragino Kaku Gothic Pro', 'ヒラギノ角ゴ Pro W3', 'MS Pゴシック', sans-serif; line-height: 22px;"><span style="font-size: large;">「高瀬企画:どうせなら好きな人とヤラナイト」</span></span><br />
<br />
日時:昭和87年9月27日(木)18:00〜22:00<br />
<span style="font-family: verdana, Arial, 'Hiragino Kaku Gothic Pro', 'ヒラギノ角ゴ Pro W3', 'MS Pゴシック', sans-serif; line-height: 22px;">料金:当日2千円、ゲスト/携帯Web提示1500円、共に1ドリンク</span><br />
場所:<a href="http://sonora.in/sonora/top/top.html" target="_blank">六本木sonora</a><br />
<span style="font-family: verdana, Arial, 'Hiragino Kaku Gothic Pro', 'ヒラギノ角ゴ Pro W3', 'MS Pゴシック', sans-serif; line-height: 22px;">出演:</span><span style="font-family: verdana, Arial, 'Hiragino Kaku Gothic Pro', 'ヒラギノ角ゴ Pro W3', 'MS Pゴシック', sans-serif; line-height: 22px;">高瀬大介/</span><span style="font-family: verdana, Arial, 'Hiragino Kaku Gothic Pro', 'ヒラギノ角ゴ Pro W3', 'MS Pゴシック', sans-serif; line-height: 22px;">ニシカワケン/</span><span -family:="-family:" 22px="22px" arial="arial" gothic="gothic" iragino="iragino" kaku="kaku" line-height:="line-height:" pro="pro" sans-serif="sans-serif" verdana="verdana" w3="w3">サトウリュースケ/</span><span style="font-family: verdana, Arial, 'Hiragino Kaku Gothic Pro', 'ヒラギノ角ゴ Pro W3', 'MS Pゴシック', sans-serif; line-height: 22px;">鬼の右腕</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
エベントの詳細は発起人、<a href="http://blog.livedoor.jp/takasedaisuke/archives/52009428.html" target="_blank">高瀬大介氏のブログ</a>に書かれております。<br />
<br />
「マヌケ美」をこよなく愛するアナタ!是非ともお誘い合わせの上ご足労頂けると嬉しいです!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;">完璧なものは愛せない...</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;">でも愛はいつも完璧...</span></i></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-23687302641529080692012-09-20T14:15:00.000+09:002012-09-22T04:19:27.080+09:00(恋と)全面戦争はちょっとしたきっかけから....(後編)<a href="http://kendajapkid.blogspot.jp/2012/09/blog-post_1657.html" target="_blank">前編</a>では<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%96%A9%E8%8B%B1%E6%88%A6%E4%BA%89" target="_blank">薩英戦争</a>とイスラム圏の反米デモを例に上げて人間という生き物は本当にささいなきっかけから誰もが望まないとんでもない結果をもたらしてしまう、精神的に実に未熟な動物だという事を書きましたが、この後編では今まさにヒートアップして臨界点寸前な<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E5%B3%B6_(%E5%B3%B6%E6%A0%B9%E7%9C%8C)" target="_blank">竹島/独島</a>、そして<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%96%E9%96%A3%E8%AB%B8%E5%B3%B6" target="_blank">尖閣諸島/釣魚島</a>についての私見を述べさせて頂きたいと思います。<br />
<br />
いずれの島も水源すらない為、農作不可でまともに人間が住めもしない(強引に住んでいる人もいるみたいですが、政治目的を除けば全く住居として選択する理由がない)、いわば海に浮かぶ岩のようなものです。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-HJXUNIb0Yts/UFlq9dqn8bI/AAAAAAAAAhc/kVd_KphpGzw/s1600/300px-Dokdo_Photo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-HJXUNIb0Yts/UFlq9dqn8bI/AAAAAAAAAhc/kVd_KphpGzw/s1600/300px-Dokdo_Photo.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">竹島 a.k.a. ドクド</span></div>
<br />
「領海が増える」=「海底資源や漁場が手に入る」という実に人工的理由でそのような場所の領有権を巡って言い争い、暴力沙汰になって、下手したら「全面戦争をも辞さない」という現在の状況。<br />
<br />
もし自分達以外の国々の間で起こっている国際ニュースとして客観的にみれば正気の沙汰ではないでしょう。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-f3m7Y9f-tF0/UFqQ3xKq43I/AAAAAAAAAhw/WqN3Vj5M_hg/s1600/senkaku.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="199" src="http://1.bp.blogspot.com/-f3m7Y9f-tF0/UFqQ3xKq43I/AAAAAAAAAhw/WqN3Vj5M_hg/s320/senkaku.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">尖閣諸島a.k.a. 釣魚島</span></div>
<br />
そんな訳で少しの間だけ悟りを開いた<a href="http://kouunan.web.fc2.com/zengo.htm" target="_blank">禅僧</a>を<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%8D%E3%83%AA%E3%83%B3%E3%82%B0" target="_blank">チャネリング</a>して落ち着いて一連の動きをまとめてみましょう。<br />
<br />
かなり以前からずっと燻っていた二つの全く別の領土問題が突然このタイミングで同時に噴出するというのも落ち着いて考えてみるとちょっとおかしくないですか?<br />
<br />
総選挙も秒読み段階のこの時期に領土問題をエサに国民の愛国心を煽って一番得する人達といえば誰でしょう? - 本当に裏工作は一切無かったとお思いですか?<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-We9VG43yfJQ/UFqUMoFK7sI/AAAAAAAAAiE/opit8ImR6gs/s1600/87280.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-We9VG43yfJQ/UFqUMoFK7sI/AAAAAAAAAiE/opit8ImR6gs/s1600/87280.png" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">文脈とは一切関係ない挿絵</span></div>
<br />
中国の反日デモもツッコミどころ満載です。<br />
<br />
日本で例えば反原発デモをする場合、事前に警察や自治体に届け出をしなくてはなりません。個人的にはこの決まりすら理不尽だと思うのですが、中国においては天安門事件以降、届け出をしてもデモは原則一切許可されません。<br />
<br />
その辺りは<a href="http://blog.goo.ne.jp/dashu_2005/e/d133e4045bb0ac65d80d617e979f9bd0" target="_blank">こちらのブログ</a>に非常に判りやすく書かれています。<br />
<br />
つまり明らかに中国共産党に何らかの利益があるからこそ黙認されている、と考える方が自然だと思うのです。<br />
<br />
日本でこそ「暴徒と化したデモ集団は当局には制御不可能」みたいな報道をされていますが、それもかなりキナ臭いというか......<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
更にもっともっとそのものズバリな事を言ってしまうと日中韓の関係が悪化し、極東の緊張度が一気に高まる事で一番恩恵を受けるのはどんな人達でしょう?<br />
<br />
政局に目が眩み、本当の意味での国益を見失ってしまった政治家、民衆、そして国につけいるのは実にたやすい、という事です。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
こんな事を書くと「しかし自分達の国を自分達で守るのは当然だ!」と主張する人もきっといる事でしょう。僕も気高き<u>自衛</u>に関しては「いや、仰る通りで御座います」と申しておきます。<br />
<br />
しかしこれら海から突き出ているだけの人間すら住めない岩を守る事が本当に気高い「自衛」なのでしょうか?<br />
<br />
歴史的領土権の話をすればどのような国々でさえ絶対にお互い何らかの言い分があるに決まっているのです。<br />
<br />
そこで一方が強引に自分達の言い分をゴリ押しするとどうなるか - 現在の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%91%E3%83%AC%E3%82%B9%E3%83%81%E3%83%8A%E5%95%8F%E9%A1%8C" target="_blank">イスラエルとパレスチナ</a>を見てみて下さい。<br />
<br />
さて、ここで問題です:<i><span class="Apple-style-span" style="color: #351c75;">テルアビブの市営バスでは皆こぞって後部座席の方に乗ろうとしますが、それは何故でしょう?</span></i><br />
<br />
<br />
<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-RTJQ5hCoY6k/UFqe0licIeI/AAAAAAAAAiY/7upvbP4htOM/s1600/dizengof.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://4.bp.blogspot.com/-RTJQ5hCoY6k/UFqe0licIeI/AAAAAAAAAiY/7upvbP4htOM/s320/dizengof.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;"><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%AB%E3%82%A2%E3%83%93%E3%83%96" target="_blank">テルアビブ</a>市街を走る公営バス</span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
答:<span class="Apple-style-span" style="color: #351c75;"><i>自爆テロの人(大抵は女性)はバスに乗ってすぐに起爆スイッチを押すので、バスの前方座席は危険だから</i></span>。<br />
<div style="text-align: auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-pxgDWkz_-SQ/UFqfKPl4NRI/AAAAAAAAAig/agSzb7QyHCo/s1600/Baqeri_d20120721073834840.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="http://4.bp.blogspot.com/-pxgDWkz_-SQ/UFqfKPl4NRI/AAAAAAAAAig/agSzb7QyHCo/s320/Baqeri_d20120721073834840.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
これが怒りと憎しみの連鎖反応の結果です。<br />
<br />
皆様はたかが海に浮かぶ岩の為にこれからそんな事を考えながら毎日通勤したいですか?<br />
<br />
子供が学校へ行く前に「お弁当持った?バスの前の方に乗っちゃだめよ」と毎日言いたいですか?<br />
<br />
実際に戦争を体験されている方々だったらこんな例を引き合いに出すまでもないですよね......<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
だからといって黙って「ほしいならもってけ!」と言えば良い、と言っている訳でもありませんし、皆様に僕と同じ様に考えて欲しい、と言っている訳でもありません。<br />
<br />
ただ過熱した報道や炎上するネットのスレを見てアドレナリンを全開にし、新大久保に行って韓流ショップの営業妨害をしたりするのは先ほども言ったように正に一部の人達の思うツボ。芸をしこまれた熊がサーカスの本番で何も考えずに芸を始めるのと大差はないと思うのです。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-QXiAHZLtzn0/UFy9X0D1jvI/AAAAAAAAAi0/V0pTOsvAJjk/s1600/brown-bear-riding-a-motorcycle-at-the-bertram-mills-circus.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-QXiAHZLtzn0/UFy9X0D1jvI/AAAAAAAAAi0/V0pTOsvAJjk/s320/brown-bear-riding-a-motorcycle-at-the-bertram-mills-circus.jpeg" width="320" /></a></div>
<br />
日本人に限らず、人類は皆似たような事例で<a href="http://kendajapkid.blogspot.jp/2012/09/blog-post_1657.html" target="_blank">前述</a>の連鎖反応を引き起こしてしまい、これまで何度も痛い思いを散々してきたのですから.........<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">「この世には無限なものが二つある - 「宇宙」と「人間の愚かさ」 - 但し前者に関してはまだ確信は持てていない。」</span><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><i>アルベルト・アインシュタイン</i></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><i><br /></i></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-hHLE6odToh0/UFy9p7ZLaOI/AAAAAAAAAi8/7O2P0RHbp_4/s1600/einstein-guitar.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="318" src="http://1.bp.blogspot.com/-hHLE6odToh0/UFy9p7ZLaOI/AAAAAAAAAi8/7O2P0RHbp_4/s320/einstein-guitar.jpeg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;"><i><br /></i></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-72721754379106172472012-09-18T20:04:00.002+09:002012-10-31T11:37:34.253+09:00(恋と)全面戦争はちょっとしたきっかけから....(前編)日本人が初めて体験した<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E5%B7%AE%E5%88%A5%E7%88%86%E6%92%83" target="_blank">無差別爆撃</a>は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%9D%B1%E4%BA%9C%E6%88%A6%E4%BA%89" target="_blank">大東亜戦争</a>末期の1944年頃より始まった「空飛ぶ要塞」<a href="http://www.sun-inet.or.jp/~ja2tko/jap/jap.b29/b29.html" target="_blank">B29爆撃機</a>によるものだと思われていらっしゃる方は多いでしょう。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-35_xPsX36OI/UFhLk71W5mI/AAAAAAAAAgQ/wAaA-zV5_jc/s1600/b29_.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="312" src="http://1.bp.blogspot.com/-35_xPsX36OI/UFhLk71W5mI/AAAAAAAAAgQ/wAaA-zV5_jc/s320/b29_.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">神戸市を爆撃するB29</span></div>
<br />
ミリヲタの方だったら即「いや日本における最初の無差別爆撃は開戦直後の1942年、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/B-25_(%E8%88%AA%E7%A9%BA%E6%A9%9F)" target="_blank">B25</a>による<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%89%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%AB%E7%A9%BA%E8%A5%B2" target="_blank">ドゥーリットル空襲</a>だ」と言われるかもしれません。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-4tA42tqESVY/UFhLpZ4jrCI/AAAAAAAAAgY/m4b8tz5TMuw/s1600/doolittle+tokyo+raiders.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="190" src="http://2.bp.blogspot.com/-4tA42tqESVY/UFhLpZ4jrCI/AAAAAAAAAgY/m4b8tz5TMuw/s320/doolittle+tokyo+raiders.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">空母ホーネットから飛び立つB25爆撃機</span></div>
<br />
実は!日本で最初の市街地への無差別爆撃はそれらより遥かに遡って1863年、前年の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E9%BA%A6%E4%BA%8B%E4%BB%B6" target="_blank">生麦事件</a>に端を発した<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%96%A9%E8%8B%B1%E6%88%A6%E4%BA%89" target="_blank">薩英戦争</a>で英国海軍が鹿児島市に対して行った砲撃なのです。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/--ogvtp5reSY/UFhLuG3P3II/AAAAAAAAAgg/fIbkagqldXo/s1600/KagoshimaShelling.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="166" src="http://4.bp.blogspot.com/--ogvtp5reSY/UFhLuG3P3II/AAAAAAAAAgg/fIbkagqldXo/s320/KagoshimaShelling.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">鹿児島市を砲撃する英艦隊</span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
前置きは長くなりましたが、こんなヲタッキーなトリビアが今回のブログのテーマではありません(汗)!<br />
<br />
そもそもこの薩英戦争のきっかけとなったのは「大名行列の真ん中に馬で飛び込んだ」という理由で薩摩藩士によってイギリス人が一名殺害され二名が重傷を負った、かの「生麦事件」が起こった際、当時のイギリス政府が薩摩藩に対し送りつけた要求文。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-xxG1XKdW6b0/UFiak_ziVuI/AAAAAAAAAhE/8bxJzm9THJs/s1600/Namamugi_incident.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="148" src="http://2.bp.blogspot.com/-xxG1XKdW6b0/UFiak_ziVuI/AAAAAAAAAhE/8bxJzm9THJs/s320/Namamugi_incident.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">薩摩藩士に斬りつけられる英商人リチャードソン</span></div>
<br />
この中にあった:<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">"......hand over the person <u>responsible</u>....."</span></div>
<div style="text-align: center;">
(直訳:(事件の)<u>責任者</u>を引き渡すよう.....)</div>
<br />
<br />
という一文で薩摩藩が文字通り真っ青に.......<br />
<br />
........というのもこの時の通訳、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%8F%E6%BE%A4%E8%AB%AD%E5%90%89" target="_blank">福澤諭吉</a>がこの<span style="font-size: large;">「責任者」</span>というのを<span style="font-size: large;">「藩主」</span>と訳したからのです.......<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">「そんな要求は当然受け入れられない!」</span></div>
<br />
という事で薩摩藩、つまり現在の鹿児島県は当時地球の地表の4分の1を支配していた「陽の沈む事なき」世界最大・最強の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%AE%E3%83%AA%E3%82%B9%E5%B8%9D%E5%9B%BD" target="_blank">大英帝国</a>との戦争に突入してしまうのです.....<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-cbSwZgwUTEY/UFhM53MChUI/AAAAAAAAAgo/Z498pUxcR3E/s1600/200px-Fukuzawa_Yukichi_with_the_girl_of_the_photo_studio.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-cbSwZgwUTEY/UFhM53MChUI/AAAAAAAAAgo/Z498pUxcR3E/s1600/200px-Fukuzawa_Yukichi_with_the_girl_of_the_photo_studio.jpeg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">イケメン諭吉、サンフランシスコにて地元の可愛い娘と2ショット</span></div>
<br />
英国側が言いたかったのは<span style="font-size: large;">「責任者」</span>つまり<span style="font-size: large;">「(実際に斬った)犯人」</span>を引き渡せ、という事だったのですが、(当時の)日本人、福澤諭吉の感覚だと責任者=当事者/担当者ではなく、責任者=藩主/社長となってしまうのですね。<br />
<br />
今日の日本における大きな過失があった際の対処の仕方を見ていると、この辺の感覚は今も昔も実はさほど変わっていないのではないような気もします.......<br />
<br />
いずれにしても日本史上初の市民/市街地への無差別爆撃は......<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i>"responsible"</i></span></div>
<br />
......というたった一語の誤訳/解釈の違いによって起こったのです!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: x-small;">(自分も含めて翻訳を生業とする者はこのエピソード、肝に銘じておきたいところです...)</span></i></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
<br />
話は変わりますが、現在イスラム教圏でもの凄い反米デモの嵐が吹き荒れており、既にリビアの<a href="http://news.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/220914019.html" target="_blank">駐アメリカ大使が殺害される</a>に至って、かなり深刻な国際問題に発展していますが、一応この一連の騒ぎのきっかけになったとされているのはインターネットにアップされたこの一本のビデオなのです:<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/MAiOEV0v2RM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">予言者<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A0%E3%83%8F%E3%83%B3%E3%83%9E%E3%83%89%E3%83%BB%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%B3%EF%BC%9D%E3%82%A2%E3%83%96%E3%83%89%E3%82%A5%E3%83%83%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%83%95" target="_blank">ムハンマド</a>をネタにした映画 "Innocence of Muslims"</span></div>
<br />
ご覧になればお判りの通り、実にチープな作りで殆どコメディ映画と言っても差し支えない見た目......<br />
<br />
なのでイスラム教の信仰に触れた事のない人間にとってこんなショボいビデオが原因で大使が殺害されるなんてにわか信じ難いのではないでしょうか?<br />
<br />
しかし実際に、少なくともこのビデオが口実として使われ、もの凄い怒りと憎しみの連鎖反応が生まれ、暴力的デモンストレーションがイスラム教圏で今も連日行われている事は事実なのです。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-DSvL_EYNCJE/UFhNrCBgwsI/AAAAAAAAAgw/kCkTqPm1EnI/s1600/burnCropped.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://1.bp.blogspot.com/-DSvL_EYNCJE/UFhNrCBgwsI/AAAAAAAAAgw/kCkTqPm1EnI/s320/burnCropped.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">パキスタン・<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9A%E3%82%B7%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%AF%E3%83%AB" target="_blank">ペシャーワル市</a>でアメリカ国旗を焼く<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Imamia_Students_Organisation" target="_blank">イスラム教神学生ISO</a>の生徒達</span><br />
<br /></div>
<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%83%A9%E3%82%A8%E3%83%9C%E4%BA%8B%E4%BB%B6" target="_blank">サラエボでの一発の銃弾</a>から東京都23区と大阪市、横浜市の総人口を足したのよりやや多い1,600万人が戦死した第一次世界大戦が起こったように、恋、炉心溶触、そして全面戦争はいずれもちょっとしたきっかけから一気に連鎖反応が起こり事象が指数関数的に増大、気がついたら手遅れになっている、という摩訶不思議な性質をもっているものなのであります........<br />
<br />
そのような歴史、若しくは経験値から我々人間が何かを学べるのだとしたら、人間とはたとえ理性を極限まで鍛錬したところで本質的にはいつまで経っても「動物」であるという事だと思うのです。<br />
<br />
(人間も含めた)脊椎動物及び節足動物は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B8%84%E5%BC%B5%E3%82%8A" target="_blank">縄張り意識</a>が本能として備わっています。<br />
<br />
人間という動物はこの本能を未完成の理性で半ば強引に正当化しようとする結果、自分達には手に負えない、本当は誰も望んでいなかった結末を引き起こしてしまうのではないでしょうか?<br />
<br />
禅問答ではないですが、<u>自分達はそもそも自分達の事を全く理解していない</u>という毅然たる事実をまず理解し受け入れる事が人類全体がもう一次元上にステップ・アップする為の第一歩のような気がする今日このごろ......<br />
<br />
そんな流れで後編は昨今ホットな話題を提供してくれている竹島/独島、尖閣諸島/魚釣島について暴論を述べさせて頂きます......Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-2452955965025692972012-09-14T21:50:00.001+09:002012-09-16T00:57:28.034+09:00人類最後の日?今回は日本が輩出した二大天才アニメーターによる最終戦争後に再構築された「理想郷」の解釈を通じて日本人の世代による「理想」の差、或は「理想」そのものの有無に関する仮説を展開してみたいと思います!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%AE%E5%B4%8E%E9%A7%BF" style="font-family: inherit; line-height: 22px;" target="_blank">宮崎駿</a><span style="font-family: inherit; line-height: 22px;">監督の「</span><a href="http://www.nippon-animation.co.jp/na/conan/" style="font-family: inherit; line-height: 22px;" target="_blank">未来少年コナン</a><span style="font-family: inherit; line-height: 22px;">」では2008年に最終戦争が勃発し、核兵器を遥かに上回る「超磁力兵器」で人類はほぼ滅亡してしまいます。</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Qg3NCWaiHUU/UFMOjWskHQI/AAAAAAAAAfQ/nZmAXPVxo9Y/s1600/Armageddon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://3.bp.blogspot.com/-Qg3NCWaiHUU/UFMOjWskHQI/AAAAAAAAAfQ/nZmAXPVxo9Y/s320/Armageddon.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">超磁力兵器 - </span><span style="font-size: xx-small;">地軸がねじ曲がり、地核が破壊され、大陸</span><span style="font-size: xx-small;">がことごとく海に沈んでしまう</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /></span></span></span>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">対して<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%B5%E9%87%8E%E7%A7%80%E6%98%8E" target="_blank">庵野秀明</a>監督の「<a href="http://www.evangelion.co.jp/" target="_blank">新世紀</a></span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><a href="http://www.evangelion.co.jp/" target="_blank">ヱヴァンゲリヲン</a>」では2000年9月13日にやはり核兵器を凌ぐ「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%82%AB%E3%83%B3%E3%83%89%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%91%E3%82%AF%E3%83%88" target="_blank">セカンドインパクト</a>」で人類が滅亡の危機に瀕します。</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-dEVwB1ZqXcQ/UFMKOvf3HeI/AAAAAAAAAfA/0Jy3gEs_z-M/s1600/2010070414244602c.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-dEVwB1ZqXcQ/UFMKOvf3HeI/AAAAAAAAAfA/0Jy3gEs_z-M/s320/2010070414244602c.jpeg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">セカンドインパクト - 秘密結社ゼーレが偽装した隕石衝突</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;">これがこの宮崎駿と庵野秀明という日本アニメ界が生んだ天才二人によるSF2作品の現代文明崩壊のシナリオなのですが、両者に共通しているのはいずれも核兵器を凌ぐ新兵器によって地球自体の地軸や地殻が壊されて地表の様子が完全に変わってしまうという点です。</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;">しかしそれ以上に興味深いのは共通していない点、つまり最終戦争後の世界の解釈の差とでも申しましょうか....</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;">******</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;">宮崎駿のコナンでは二つの対立する勢力 - 「ハイハーバー」と「インダストリア」- という国家/コミュニティーが出来ています。</span><span style="line-height: 22px;">インダストリアは文字通り工業的で既に階級制度が徹底しており重苦しい空気に満ちた場所。</span><span style="line-height: 22px;">そして</span><span style="line-height: 22px;">ハイハーバーは産業革命以前のヨーロッパの田舎のような場所で、ここが物語の中では理想郷的な位置付けとなっています。</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-HiUHqyFO4uM/UFMOppUSLnI/AAAAAAAAAfY/DDnSODDUZno/s1600/highharbour.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="http://2.bp.blogspot.com/-HiUHqyFO4uM/UFMOppUSLnI/AAAAAAAAAfY/DDnSODDUZno/s320/highharbour.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 22px;"><span style="font-size: xx-small;">ヨーロピアンな雰囲気漂うハイハーバー</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;">庵野秀明のエヴァでは</span><span style="line-height: 22px;">「使途」と呼ばれる敵の攻撃に晒される、</span><span style="line-height: 22px;">街並は90年代の東京そのものの</span><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC3%E6%96%B0%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E5%B8%82" style="line-height: 22px;" target="_blank">第三新東京市</a><span style="line-height: 22px;">という場所が物語の舞台となっています。そこには70'sビンテージ・カーのアルピーヌ・ルノーA310が走ってるかと思えば、ローソンが普通にあり、中学生は学校の帰りにガリガリ君を食べ、大人はエビスビールを飲んだりしているのです。</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-A82YsTMC2qg/UFMT6GfRK3I/AAAAAAAAAfo/K8a4SZJrKD8/s1600/Tokyo3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="http://1.bp.blogspot.com/-A82YsTMC2qg/UFMT6GfRK3I/AAAAAAAAAfo/K8a4SZJrKD8/s320/Tokyo3.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small; line-height: 22px;">通勤ラッシュの第三新東京市</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">多くの人が密かにこの世界を一度リセットして桃源郷というか<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%82%AB%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2" target="_blank">アルカディア</a>というか、所謂「地上の楽園」みたいなものを再構築してみたい、という夢を持っていたりするのではないでしょうか?</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">この2作品に登場する「ハイハーバー」と「第三新東京市」はある意味この2監督のそんな「ノアの箱船コンプレックス」を具現化したイメージだと思うのです(「未来少年コナン」は原作本がありますが、宮崎駿が原型をとどめない程自己流にアレンジしてしまっているのでイメージはほぼオリジナルと言って差し支えないかと......)。</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 22px;">******</span></div>
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">太平洋戦争開戦の年、1941年(昭和16年)に生まれた</span><span style="line-height: 22px;">宮崎駿。</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%A8%E5%85%B1%E9%97%98%E4%B8%96%E4%BB%A3" target="_blank">全共闘世代</a>」 - 戦争の生々しい爪痕を目の当たりにしながら成長し、<a href="http://www.city.fujisawa.kanagawa.jp/content/000029303.jpg" target="_blank">墨塗り教科書</a>を手に取った戦後教育の申し子である事も相まって反戦思想が強い人達です。エンターテインメントといえば映画が中心、しかも日本では考えられない程の凄いセットで撮影されるアメリカ映画やおしゃれなフランス映画、そしてディズニーに代表されるテクニカラーのフルアニメーションなどを観て育っている為に海外への憧れも非常に強い世代であったといえるでしょう。そして日本の公害問題がピークの頃を若い頃に実体験しているだけに自然回帰、エコへの思い入れも強いのではないでしょうか。</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">そんな世代の宮崎監督にとって最終戦争を経てリセットした地球の理想像というのはエコで牧歌的、かつヨーロッパ的メルヘン溢れる世界 - ハイハーバー - そこには原点回帰を通じて本来の人間性を取り戻したいという監督の祈りのようなものが見え隠れしているような気がするのです。</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-MQXYXV6vU4M/UFMd4ipx84I/AAAAAAAAAf4/yZG6vlV9lA8/s1600/HighHarbour2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-MQXYXV6vU4M/UFMd4ipx84I/AAAAAAAAAf4/yZG6vlV9lA8/s320/HighHarbour2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 22px;"><span style="font-size: xx-small;">ハイハーバー</span></span></div>
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">それから約20年後、高度経済成長期の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B2%A9%E6%88%B8%E6%99%AF%E6%B0%97" target="_blank">岩戸景気</a>まっただ中の1960年(昭和35年)に生まれた庵野秀明。</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">物心ついた時からテレビも冷蔵庫もあり、衣食住に困る事も殆ど無くなった時代。ほぼ同世代の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%BF%E3%81%86%E3%82%89%E3%81%98%E3%82%85%E3%82%93" target="_blank">みうらじゅん</a>(1958年/昭和33年生)が「不幸のない不幸」と呼んだほど、極度の貧困は勿論、戦争や大きな自然災害なども経験しなかった世代です。日本の子供向けエンターテインメントも充実し始め、国産アニメやウルトラマンといった実写ヒーローもの等を観て育った為に前の世代ほど海外への憧れは無くなってきています。</span><span style="line-height: 22px;">学生運動も下火になり「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%97%E3%82%89%E3%81%91%E4%B8%96%E4%BB%A3" target="_blank">しらけ世代</a>」と呼ばれ、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%A3%E5%A1%8A%E3%81%AE%E4%B8%96%E4%BB%A3" target="_blank">団塊の世代</a>の様に現実の社会を変えるより、社会そのものをある種のフィクションとしてとらえる、斜めの見方をし始めた人達です。</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">そんな世代の庵野監督にとって最終戦争を経てリセットした地球の理想像というのはデジャヴ的現代社会 - 第三新東京市 - 「理想」というものの無責任さと潜在的危険性を見透かしてしまった者が一周まわってたどり着いた境地がこのパラレル・ワールドだったのではないでしょうか......</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Ebkv6JmVO94/UFMd_HmPUEI/AAAAAAAAAgA/0b6B7Tp4-kc/s1600/Tokio3a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="181" src="http://4.bp.blogspot.com/-Ebkv6JmVO94/UFMd_HmPUEI/AAAAAAAAAgA/0b6B7Tp4-kc/s320/Tokio3a.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 22px;"><span style="font-size: xx-small;">第三新東京市</span></span></div>
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">勿論これは単に二人の世代の差だけではなく外向的な宮崎駿と内向的な庵野秀明との性格の違いも反映されているとは思いますが、いずれにしても育ってきた環境や社会的背景も全く無関係ではないか、と.........</span><br />
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 22px;">******</span></div>
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="line-height: 22px;">何はともあれ!2012年の今も地軸がひん曲がるような最終戦争が勃発していないのはとりあえず有り難い事ですねぇ〜!</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-16398637296162765152012-09-11T16:41:00.000+09:002012-09-14T22:04:43.366+09:00爆笑文化比較論(8)最終回 - 僕達の本当の名前は?未だに不明な要素だらけの人間の脳内回路で「笑い」という摩訶不思議かつ非常に高度な機能のスイッチがオンになる過程の構造を分析し、東洋/西洋文化比較論へと発展させる、というのが今回の連載ブログの趣旨だったですが、とどのつまり笑いの質に上も下もありません。だからユーモアのセンスの優位性や洗練度なんて突き詰めて考えればナンセンスです。要するに:<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><b>ウケたらそれで良し!</b></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br />
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
ただ「それを言っちゃあおしめえよ!」って事もありますので(笑)</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
流石にこの流れで皆さん既に良くご存知の日本のお笑い番組を紹介してもあまり意味ないんで、皆様の素晴らしい脳に負荷をかける意味でも(笑)日本ではまだ紹介されていないイギリスのコメディで最近観て本当に心から腹を抱えて笑ったのみならず素晴らしくかつ本当の意味で誠実だと思った作品を最後に.....</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
ご紹介するのはイギリスで毎年チャリティ団体が行っているComic Reliefという番組の中で2007年に<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AA%E3%83%83%E3%82%AD%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%B4%E3%82%A7%E3%82%A4%E3%82%B9">リッキー・ジャーヴェイス</a>という人が脚本・主演したコーナーです。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
不肖私めが字幕タイトルを付けさせて頂きました.......</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<object height="341" id="veohFlashPlayer" name="veohFlashPlayer" width="410"><param name="movie" value="http://www.veoh.com/swf/webplayer/WebPlayer.swf?version=AFrontend.5.7.0.1366&permalinkId=v35455641YaHgMSHX&player=videodetailsembedded&videoAutoPlay=0&id=24692247"></param>
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</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span style="font-size: xx-small;">Watch <a href="http://www.veoh.com/watch/v35455641YaHgMSHX">Example</a> in <a href="http://www.veoh.com/browse/videos/category/lifestyle">信仰・ライフスタイル</a> | View More <a href="http://www.veoh.com/">Free Videos Online at Veoh.com</a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">One Love / Ricky Gervais</span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
何も考えないで観てしまうとどこまで本気なのか判らないどす黒過ぎるユーモア............</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
これはリッキー・ジャーヴェイスという人の得意のパターンで「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%AD%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%A9:%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%81%AB%E8%BF%91%E3%81%A5%E3%81%91!" target="_blank">エキストラ:スターに近づけ!</a>」でも実生活でも落ち目のキャリアの俳優に実名で落ち目の俳優役をやらせたりとかして居心地の悪い笑いをとっています。<br />
<br />
みのもんたが納豆を奨めたらすぐに「テレビで〜って言っていたから....」といって納豆を買いに行く、あるいは「テレビで安全だと言っていたから」セシウム検出食材を買ったりするような所謂「メディアの良心」を信じて疑わない方々がこのような作品を観たら恐らく嫌悪感すら覚えるでしょう - 帰依している対象の矛盾を指摘された信者の誰もがそうするように。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br />
考える事や選択をする事に疲れてしまった人々が「テレビ」とか「メディア」を信じている、というかもっと正確に言えば「信じたい」という事実は日本もイギリスも大して変わりはないでしょう。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
この作品の方に話を戻しますと番組自体が本物のチャリティーである、という状況を最大限利用してメディアや有名人によるチャリティーの本質的偽善、更に言えば我々全員の心の中を巣食う偽善を徹底的に晒す「聖域なき笑い」 - この道徳観の奥深くに突き刺さる笑いを通じてメディアの嘘や偽善を見抜く自律的判断力を受け手に与え、今日信者数世界最大の信仰「メディア教」への強烈な警鐘を鳴らしていると言えるでしょう。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
「これこそ英国風ユーモアだっ!」と言い切るのは、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/Mr.%E3%83%93%E3%83%BC%E3%83%B3" target="_blank">ミスター・ビーン</a>だって「英国風ユーモア」だという事を考えるとちょっと違う様な気はしますが「自分自身をネタに笑える」事を至上の美徳とする英国の国民性は多少反映されているかと......</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
***</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
こういった自己批評的な笑いが育んだ精神土壌だからこそイギリス人の思考プロセスには「弁証法」が根付き、ひいては「議会制民主主義」、「近代司法制度」、「産業革命」、「社会保障」といった所謂近代国家にはデフォルトでついてくるアプリみたいなしくみが造り出されてきたのではないでしょうか?</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
対して誰でも共有出来る予定調和的な笑いが育んだ精神土壌の日本では治安がよく清潔で何の規制もしなくても自然に先進国の中で平社員とエグゼクティヴの給与差が最も少ない社会が育まれてきたのではないか、と.............<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
***</div>
<br />
<br />
この世の事象は全てコインの裏表、つまり長所を長所たるものにしている事が短所にも直結する訳です。ですから文明や文化、言語はてまたは笑いの優劣を語るのは基本ナンセンス。大事なのは満足して努力する事を辞めずに常に前進し続ける事。<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
***</div>
<br />
<br />
今から15年程前ロンドンで人間のオーラや守護霊が見える女性とお話しさせていただいた際、このようなアドバイスを頂きました:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><i>"Change what you can"</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">(自分で変えられる部分は変えて行きなさい)</span></div>
<br />
ここにおける「変えられない部分」というのは「自分を自分たらしめている」本来失ってはいけないものではないか、と僕は解釈しました。<br />
<br />
これは個人の人生のみならず、言語や文化にも当てはまるのではないかと思います。<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
***</div>
<br />
<br />
先日友人の子供が家に遊びに来ていたので一緒に宮崎駿監督の「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%83%E3%81%A8%E5%8D%83%E5%B0%8B%E3%81%AE%E7%A5%9E%E9%9A%A0%E3%81%97" target="_blank">千と千尋の神隠し</a>」を久しぶりに観ました。<br />
<br />
毎回観るたびに色々な発見がある映画なのですが、今回改めて印象に残ったのは「湯婆婆」に「千尋」という名前を奪われ「千」と呼ばれるようになった千尋がハクに逢った際本当の名前を一瞬思い出せなくなった時、ハクが言ったこの言葉:<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<i>自分の本当の名前はとても大事なんだ</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i>湯婆婆は人から名前を奪ってその人を支配するんだよ</i></div>
<div style="text-align: center;">
<i><br /></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-nFGaFXRLfhc/UE7lXKxgWcI/AAAAAAAAAeo/zNJoM--eMao/s1600/Hakuchihiro.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="http://1.bp.blogspot.com/-nFGaFXRLfhc/UE7lXKxgWcI/AAAAAAAAAeo/zNJoM--eMao/s320/Hakuchihiro.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
この言葉を噛み締めながら皇紀2672年の日本を見渡してみると本当に色々な事に気付かされます。<br />
<br />
..........僕達の本当の名前とは何なのでしょう?<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
***</div>
<br />
<br />
そんな訳でこの長いブログ・シリーズも今回で終わりです。最後迄読んで頂いて誠にありがとうございました。<br />
<br />
もしお時間がありましたら感想や御意見、クレーム等を書き込んで頂けると嬉しいです!</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-84362585127428947662012-09-10T16:21:00.000+09:002012-09-16T23:15:14.556+09:00爆笑文化比較論(7)「笑われる」お笑い芸人「笑わせる」Comedian<br />
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
日本で面白い人への褒め言葉として「おバカ」というのがあります。日本には「おバカ」でないお笑い芸人なんぞ皆無でしょう。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
この「おバカ」を最もニュアンスが近い英語に置き換えると「CRAZY」になるでしょうか。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/0AckvdGbk4w?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">Eels Song(ウナギの唄)from "<a href="http://www.asahi-net.or.jp/~ab8n-iwbc/" target="_blank">Mighty Boosh</a>"</span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
この「CRAZY」という言葉を日本語でそのまま「気違い」と訳してしまうととても褒め言葉にはなりませんし、日本の公共電波では放送禁止用語ですらあります。英語社会において"He's crazy!"というのは良い意味でも(時として悪い意味でも)常軌を逸しているとか、日本語でいう「あいつチョーおバカでさぁ〜!」の近似値だったりするのです。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
同じく日本の単語「バカ」をそのまま英語で"stupid, fool"といった言葉に置き換えると、やはり日本語における「気違い」と同様決して褒め言葉にはなり得ません。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
これは「知性の低い人」或は「バカだけどいい奴」に対して西洋社会は日本社会ほど寛容ではないという傾向とも密接な関わりがあると思います。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
例えば「男はつらいよ」の寅さんや、往年の東映任侠映画、オールド・スクールなスポ根系マンガの男主人公なんかが口論する際によく:</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">「てめぇ、さしずめインテリだな!」</span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">「俺ゃ〜難しい事は判んねえが....!」</span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
みたいな啖呵を切ったりします。こういった啖呵は日本においては「潔い」男らしさの象徴とみなされ、こういうシーンでは<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%82%B7%E3%82%B9" target="_blank">カタルシス</a>すら覚えますよね。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
ところが英国ではこのように最初から議論する事を放棄したりするのは口論の敗北を意味します。ましてや自分の知的劣等性を認めるような言動は殆ど見られません。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
そのせいか英語社会においては「理屈っぽい」という属性が日本ほどネガティヴにはとられないのです。<br />
<br />
.......とは言っても結局英語社会においても政治やアートに関する口論とかでも結局"Your gay!"(テメ〜はオカマだ!みたいな。しかも炎上するコメ欄とかだと"You're"と"Your"(英語だと発音は同じ)が混濁しはじめる)みたいなレベルに堕ちてしまう事が多いので、とてもいずれかの知的優位性なんて感じられない時も多々ありますけどネ(笑)</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
******</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
「おバカ」と「CRAZY」- この二つの単語のニュアンスの差にも両者の笑いの質や文化の差が見え隠れしています。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
日本で「おバカ」を演じて笑いを誘うのは受け手に「世の中ここまでバカがいるんだな」という安心感も同時に与えてくれたりします。だからそういった事を敢えてやるサービス精神、或は自己犠牲精神が旺盛な方々に日本人は愛情を込めて「こいつバカだよな〜!」と言うのでしょう。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/7WCyTht60bM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;"><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BF%E3%82%B1%E3%81%A1%E3%82%83%E3%82%93%E3%83%9E%E3%83%B3" target="_blank">タケちゃんマン</a>OP</span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
一方日本では自己犠牲と自己顕示欲とのブレンドで周りを引き立てていると位置づけられる「バカ」も所変わって西洋ではよほどちゃんとした<u>ヒネリ</u>がないと冷たくあしらわれたり、時には嫌悪感さえ抱かれてしまいます。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
いくら「ボケ」てもそこにあくまでも知性と批評精神がないとリスペクトを込めて「S/he's crazy!」とは言われない、つまり「言いたい事がある」100%確信犯である必要があるのです。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/L2Wx230gYJw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;"><a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B4%E3%83%AB%E3%82%B4%E3%82%BF%E3%81%AE%E4%B8%98" target="_blank">ゴルゴダの丘</a>で磔になっている死刑囚が'<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/Always_Look_on_the_Bright_Side_of_Life" target="_blank">Always look on the brighter side of life</a>(人生の明るいところを見つめて生きて行こう!)'と合唱</span></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: xx-small;">(<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%95%E3%83%BB%E3%82%AA%E3%83%96%E3%83%BB%E3%83%96%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%B3" target="_blank">Monty Python's Life of Brian</a>より)</span><br />
<i>"Cheer up, man!"</i><br />
<i>「元気出しなよ!」</i><br />
<i>"You know what they say..."</i><br />
<i>「よく言うだろう....」</i><br />
<i><br /></i>
<i>Some things in life are bad</i><br />
<i>人生は時として酷い</i><br />
<i>they can really make you mad</i><br />
<i>そりゃぁムカつく時だってある</i><br />
<i>Other things just make you swear and curse</i><br />
<i>時には悪態ついて呪ったりするさ</i><br />
<i>When you're chewing on life's gristle, don't grumble give a whistle</i><br />
<i>でもどん底の時こそ文句を言わず口笛吹こうよ</i><br />
<i>This will help things turn out for the best</i><br />
<i>そうすれば良い事があるかもしれないぜ</i><br />
<i>Always look on the bright side of life</i><br />
<i>人生の明るいところを見つめて生きていこう</i><br />
<i>Always look on the right side of life</i><br />
<i>人生のいいとことやらをを見つめて生きようじゃないか</i><br />
<i>If life seems jolly rotten, there's something you've forgotten</i><br />
<i>人生なんて下らないって思う時、何かを忘れてはいないか</i><br />
<i>And that's to laugh and smile and dance and sing</i><br />
<i>それは笑いと微笑みと踊りと詩</i><br />
<i>When you're feeling in the dumps, don't be silly, chums</i><br />
<i>落ち込んでいる時だって自暴自棄になってはダメさ</i><br />
<i>Just purse your lips and whistle, that's the thing</i><br />
<i>黙って口笛を吹く、それでいい</i><br />
<i>Always look on the bright side of life</i><br />
<i>人生の明るいところを見つめて生きていこう</i><br />
<i>And always look on the right side of life</i><br />
<i>人生のいいとことやらを見つめて生きようじゃないか</i><br />
<i>For life is quite absurd, and death's the final word</i><br />
<i>人生はこんなに不条理なのに最後は必ず死で終わる</i><br />
<i>You must always face the curtain with a bow</i><br />
<i>カーテンコールではお辞儀をしなきゃいけない</i><br />
<i>Forget about your sin, give the audience a grin</i><br />
<i>一生で犯した罪なんて忘れて観客に微笑むんだ</i><br />
<i>Enjoy it, it's your last chance anyhow...</i><br />
<i>この世で最後のチャンスなんだから楽しむしかないだろう...</i><br />
<i>So, always look on the bright side of death</i><br />
<i>だから、死の明るいところを見つめてみよう</i><br />
<i>Just before you draw your terminal breath</i><br />
<i>息を引き取る寸前まで</i><br />
<i>Life's a piece of shit and when you look at it</i><br />
<i>人生なんてクソさ、考えてみなよ</i><br />
<i>Life's a laugh and death's the joke, it's true</i><br />
<i>人生なんてお笑い、そして死はジョーク、本当だぜ</i><br />
<i>You see, it's all a show, keep them laughing as you go</i><br />
<i>いいかい、人生は舞台なんだから客を笑わせ続けるんだ</i><br />
<i>Just remember the last laugh is on you</i><br />
<i>最後に笑うのは自分だって事さえ憶えてりゃいいんだ</i><br />
<i>Always look on the bright side of life</i><br />
<i>人生の明るいところを見つめて生きていこう</i><br />
<i>And always look on the right side of life</i><br />
<i>人生のいいとことやらを見つめて生きようじゃないか</i><br />
<i>Always look on the bright side of life</i><br />
<i>人生の明るいところを見つめて生きていこう</i><br />
<i>And always look on the right side of life</i><br />
<i>人生のいいとことやらを見つめて生きようじゃないか</i></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><i><span style="font-size: x-small;">(訳:西川 顕)</span></i></i></div>
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
このモンティ・パイソンのような笑いが好きな日本人も多々いる反面、特にこの手のネタを同胞日本人自身がやると「凝り過ぎ」て笑いがとれない事も多々あります。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
イギリス人がやると面白がるのに日本人が全く同じ事をやると白い目で見られる、という傾向も、あくまでも<u>自分達は世界のどの民族とも違う</u>、<u>日本人の事を本当に理解出来るのは日本人だけ</u>、と信じ込み、「外人」ではない「身内」が予定調和を乱す発言や行動をする事に本能的に不快感を覚える国民性から来ているのではないかと思います。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
そのようにお互いの共通項を尊ぶ日本人はもっと感覚的で直接的かつ誰でも判る肌で感じる笑いを好むという傾向があります。<span class="Apple-style-span" style="color: #3d85c6;">ちょっと意地悪な言い方をすれば「世間には自分よりバカがいるんだな」と思わせてくれる笑いがお好き</span>なようですね。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
かつて世界史上最大の帝国を築き、今では悪名高き植民地経営もあくまでも「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%84%AA%E7%94%9F%E5%AD%A6" target="_blank">優生学</a>上、人類で最も進化しているアングロ・サクソン人が遅れている非文明人の方々を教育し、産業革命にはじまる輝かしい英国近代文明の恩恵を享受させてあげたい」という、或る意味一神教の布教精神にも通ずる高い志(?)で行われた事。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
ナチス・ドイツの功罪/功績でおおっぴらに優生学を引き合いに出すイギリス人は昨今流石にあまりいませんが、<u>世界の人種を「教育する側」と「教育される側」に分けるとしたら自分達はあくまでも前者</u>だという意識は英国民をはじめ西洋の皆さん多いにあると思います。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
インテリ至上主義的で競争を好む(特に北ヨーロッパ系の)西洋人は笑いという本来は感覚的な行為の中にも批評性を持たせたい、右脳にも訴えかける笑いを好む傾向があります。こちらも<span class="Apple-style-span" style="color: #3d85c6;">ちょっと意地悪な言い方をすれば「このネタで笑える自分は頭が良い」と思わせてくれる笑いがお好き</span>なようですね。</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
総括すれば日本のお笑い芸人は「笑われる」のが仕事、イギリスのコメディアンは「笑わせる」のが仕事なのではないか、と......</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
******</div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
ここまでの間、なが〜い僕の駄文を読み続けて下さった方、誠にありがとうございました!そんな訳で次回は長かったこのシリーズのいよいよ最終回です!</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-37824519632344378242012-09-07T15:55:00.000+09:002013-01-09T04:00:38.222+09:00爆笑文化比較論(6)運命主義的笑いと啓蒙主義的笑い前回までは日本とイギリスの民族流入とそれによる遺伝子の配合、更にそれがどのように民族性や言語に影響を及ぼしたかについての仮説について淡々と書かせて頂きました。<br />
<br />
かたや日本は極東全般の宗教観と民族性のお陰か、ほぼ2,500年に渡って文化、言語、そして「笑い」は仏教や漢字の伝来の時に「変化」はしたとはいえ「破壊」はされませんでした。<br />
<br />
対してイギリスは1,000年前にも文化、言語そして「笑い」が大幅に変わってしまう侵略に晒されております。<br />
<br />
更に付け加えると英国人は大後悔もとい大航海時代以降、人類史上最大の帝国に肥大していく大英帝国の経営に乗り出しましたが、日本の方は鎖国をして近世に至るまで300年近くもの間、外界からの影響を完全にシャットアウトしてしまいます。<br />
<br />
「で、一体それがお笑いと何の関係があるの?」<br />
<br />
と思われている方々も少なくはないかと思います..........<br />
<br />
<br />
<br />
海の向こうから来た新しい神も「8,000,001人目の神さん」としてすんなり受け入れてしまう多神教の農耕民族である日本。<br />
<br />
「戸籍」という観念が象徴するように、倭民族は先祖信仰から生まれた土地への帰属意識が強く、悠久の長〜い時の流れの中で純粋培養され成熟した文化と言語という確固たる共通項を持つに至った人達なのです。<br />
<br />
そんな民族同士にとって:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">サービス = 極力煩わせない = <u>気遣い</u></span></div>
<br />
それ即ち日本人が好んで言う「あ、うん、の呼吸」であります。言語によるコミュニケーションの限界を無意識のうちに認識し、言語レベルでの人同士の繋がりに対しては諦観すらしている、言い換えれば<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%BF%E5%91%BD%E8%AB%96" target="_blank">運命主義</a>的なのではないでしょうか。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i>ダンシン・ノ〜ルナイ♪言葉にすれば〜</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i>ダンシン・ノ〜ルナイ♪嘘に染まるぅ〜</i></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://2.gvt0.com/vi/MbpwDfF_YRo/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/MbpwDfF_YRo&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/MbpwDfF_YRo&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">ダンシング・オールナイト/もんた&ブラザーズ</span></div>
<br />
<br />
<br />
それに対してイギリス、そして西洋は同じ神を信仰していてもその定義や教条を巡って摩擦が起きやすい土壌であり、かつ侵略にも必然的に晒されやすい一神教の狩猟民族。<br />
<br />
これら民族は長い歴史の中で文化と言語の共通項が希薄な民族とも積極的にコミュニケーションを試みる、又は試まざるを得なかったのです。<br />
<br />
西洋には日本のような「戸籍」という概念はなく、あくまでも「出生証明書」。いざとなればご先祖様から受け継いだ土地など捨てて、神から齎された(と時には勝手に解釈して)新しい「約束の地」に乗り換えてしまう事も厭いません。<br />
<br />
この民族にとって:<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;">サービス = 相手の嗜好を尊重する = <u>選択の自由</u></span></div>
<br />
それ即ち相手の望みをこちらが以心伝心で汲み取るより、齟齬無き明確な言語によるコミュニケーションを重視。言語レベルでの人同士の繋がりに取って代わるものなし、と信じる、つまり<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%95%93%E8%92%99%E4%B8%BB%E7%BE%A9" target="_blank">啓蒙主義</a>的なのではないか、と。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><i>Only people know just how to talk to people</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<i>人間に語りかける事が出来るのはやはり同じ人間だけさ</i></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/OzNlWnDiu5c?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">Only People / John Lennon</span></div>
<br />
和風のサービスは「気遣い」、洋風のサービスは「選択の自由」<br />
<br />
これを証明する判りやすい例をご紹介しましょう。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
*********</div>
<br />
<span style="color: blue;">例えば貴方がどこかの会社にミーティングで出かけていったとしましょう:</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">自分:「○○社の</span><span style="color: blue;">△△</span><span style="color: blue;">と申しますが、XXXさんと3時に約束があるのですが」</span><br />
<span style="color: blue;">受付:「判りました。XXXは只今電話中なのでこちらの会議室でお待ち下さい」</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">といってミーティング・ルームに通されて:</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">受付「こちらでしばらくお待ち下さい。すぐに参りますので」</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">ここまでの流れは東京であってもロンドンであってもほぼ同じです........</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">しかし!そこが東京であったら受付の方は直ぐに夏なら冷たいお茶かアイス・コーヒー、冬なら暖かいお茶かホット・コーヒーをもってきてくれるでしょう。</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">もし!そこがロンドンだったら</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">'Would you like something to drink - tea, coffee or mineral water?'</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">と訊かれます。</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">"Coffee would be lovely, thank you."</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">と答えると;</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">"Black or white?"</span><br />
<span style="color: blue;">"With or without sugar?"</span><br />
<span style="color: blue;">"How much sugar would you like?"</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">と矢継ぎ早に好みを訊かれるのです。</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">日本ならコーヒー・フレッシュと砂糖又はシロップを黙っていても一緒に持ってきてくれます。</span><br />
<span style="color: blue;"><br /></span>
<span style="color: blue;">ただし、日本ではもし貴方がコーヒー・アレルギーだったり或は嫌いだったとしてもこのような場合は大抵何も言わずに黙っているしかないですよね..........</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
*********</div>
<br />
言語への依存度の差、そして「サービス」の解釈が「気遣い」なのか「選択の自由」なのかというのは「笑い」のツボにも当然影響してくると思います。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-R0uD10lXWrE/UEmbMErll8I/AAAAAAAAAeI/7QXkZamJ_AY/s1600/Shikata_Ga_Nai.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-R0uD10lXWrE/UEmbMErll8I/AAAAAAAAAeI/7QXkZamJ_AY/s320/Shikata_Ga_Nai.jpeg" height="113" width="320" /></a></div>
<br />
運命主義的な前者の笑いのツボというのは非常に感覚的、そして肉体的なスラップスティック系、或はこのような言い方が許されるのなら言語においてさえスラップスティック系の直接的なものとなる。そして啓蒙主義的な後者の笑いのツボというのはより理性に訴えかける批評性の強いものになる傾向がある......<br />
<br />
......というのが僕の推論です。Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-4270869567339228242012-09-06T16:00:00.003+09:002012-09-06T16:06:35.858+09:00爆笑文化比較論(5)異民族間抗争/共存が言語と笑いにもたらすもの<br />
という訳でかなりさっくりと日本列島&ブリテン諸島の民族流入の歴史を辿ってみました。お互いに島国根性的アイデンティティーがありながら遺伝子的にはかなり複雑に混ざっている事が解っていただけたかと思います。<br />
<br />
<span style="background-color: black;">そして残念ながら一部の愛国者の方々が願っていた程日本は「選ばれた大和民族からなる純血な単民族国家」ではないのが遺伝学に基づいた真実です。</span><br />
<br />
日本の縄文人と弥生人の共存と比べますとイギリスにおいてはローマ人にしてもサクソン人にしても自分達の生活圏に他民族の文化や言語が共存する事をほぼ容認していない、という点は興味深いと思います。<br />
<br />
いかなる乱世であっても所詮男は男、女は女 - という事で当然そういったロマンティックなレベルでの愛の交歓&交配は多々あったとは思いますが、例えば現在の英語を見るとケルト語が語源となっているボキャブラリーは極端に少ないのです。日本では先住民族が後から来た民族の文化や言葉をあまり抵抗なく取り入れていたのに対して、太古の英国ではどうもそこまで平和的に文化交流が進んでいたような印象がないのです。<br />
<br />
八百万の神を信仰する日本人は最初にキリスト教が伝来した際「また一人神様増えただな。めでてえ、めでてえ」とか何とか言って(たかどうかは定かではありませんが)何の抵抗もなく受け入れた(無論それから百数十年後に主に政治的な理由で幕府によって禁止令が公布されますが....)のに対して一神教の文化圏では「唯一無二の神」の解釈を巡って激しい殺戮が繰り広げられていた歴史をみても判るかな、と。<br />
<br />
一神教・狩猟民族のヨーロッパでは他民族が侵入してくると大抵は結局完全討伐若しくは奴隷化というふうになっております。これは近世でも南北アメリカ大陸やオーストラリアにおいて起こった出来事を見てもお判りかと思います。<br />
<br />
これは過去千年間に地球上で起こった戦争を表している動画ですが、ご覧になれば判る通り、ヨーロッパ(= 一神教・狩猟民族の地)における紛争の数は他の地域を圧倒しています:<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='480' height='360' src='https://www.youtube.com/embed/1hsDn2kNriI?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span style="background-color: white;"><br /></span>
<br />
子供達の「いじめ」でも判るように人間という生き物は「異物感」というものに素直に敏感に反応する「排他性」が本能としてあるのだと思いますが、それが故かやはり言葉、そして「笑い」の全く通じない異民族による侵略は共通言語(そして共通の笑いのツボ)がある人達の侵略と比べると人や物そして被支配民族の文化(言語も含む)の破壊が執拗なまでに徹底しているようです。<br />
<br />
日本人も基本排他的民族だとは思いますが(排他的でない民族なんておそらく世界にはいないでしょう)、その反応はヨーロッパ人ほど<a href="http://kotobank.jp/word/%E3%82%B7%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%9E%E3%83%81%E3%83%83%E3%82%AF" target="_blank">システマチック</a>ではなく、むしろ本能的かつ陰湿。システマチックではないが故にナチスのユダヤ人大量虐殺のような極端な方向に走る事もない反面で現在西洋で盛んな反人種差別教育やキャンペーンとかで啓蒙するのも難航している、という気がします。<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
******</div>
<br />
かつてケンブリッジで民俗学を専攻していたイギリス人の友人が「アングロサクソン民族が他の民族よりよりも優れている唯一の点は戦いと人殺し」と自嘲的に言っておりましたが、僕も色々考えてみると日本人がロシア人と中国人には戦争で勝ててもアメリカ人とイギリス人には勝てなかった理由というのは何となく判るのです。<br />
<br />
どちらが勇敢だったか、どちらが戦士として優秀か、或はどちらがより残虐だったか、といった議論はさておき、一つだけ言えるのは:<br />
<br />
<span style="color: #660000; font-size: large;"><i>兵士一人ノ犠牲ニツキ敵兵二人以上、極力最高ノ効率ニテ敵ヲ殺シ、戦二勝ツコトコレ最優先課題、ソノ目的ノ障害トナル要素ハ一切排除、絶対二自分達ノ生活圏ヲ守リ民族トシテ生キ延ビルベシ</i></span><br />
<br />
という点に於いてはアングロサクソンという民族は倭民族より遥かに徹底していたと思います。<br />
<br />
その点に関して英国の歩んで来た争いの歴史との因果関係は容易に指摘出来ますが、実は言語や笑いのセンスとも無関係ではないと思うのです..........<br />
<br />
そのような訳で次回はそんな多神教の農耕民族と一神教の狩猟民族の笑いのツボの差を比較してみます!Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-55668068868509664992012-09-05T17:54:00.000+09:002012-09-05T18:34:20.267+09:00爆笑文化比較論(4)ブリテン諸島の民族流入<br />
話をイギリスの方に移しますとこちらも最近の遺伝子研究で本来信じられていたイギリス人のルーツとは随分違うという事が判ってきております。<br />
<br />
ブリテン諸島には元々<a href="http://nationalgeographic.jp/nng/magazine/0810/feature02/" target="_blank">ネアンデルタール人</a>が生息していたらしいのですが、彼らはどうやら氷河期が訪れた頃に死に絶えたか暖かい場所へ移住したかで氷河期のほぼ4000年に渡り人類は生息していなかったとされています。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-qJ8m51RSIzw/UEcA9c9OiNI/AAAAAAAAAdA/EftPoVaugxw/s1600/neanderthal.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="http://1.bp.blogspot.com/-qJ8m51RSIzw/UEcA9c9OiNI/AAAAAAAAAdA/EftPoVaugxw/s320/neanderthal.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">ネアンデルタール人の子供</span></div>
<br />
最後の氷河期が終わる辺りの約16,000年前から約7,500年にまずイベリア半島から<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%82%B9%E3%82%AF%E4%BA%BA" target="_blank">バスク人</a>が流入しています。そしてかのケルト系の民族が流入してきたのは約6,000年〜3,700年前。ローマ人が来る以前のブリテン諸島においてはこの<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B1%E3%83%AB%E3%83%88%E4%BA%BA" target="_blank">ケルト人</a>こそ日本でいう「縄文人」にあたる(のかな?)位に文化、言語、遺伝子的にも支配的と考えられていましたが、最近の研究では実はイングランドとスコットランドでは10%未満と遺伝子的には従来信じられてきた程大きな割合を占めていない事が判ってきています。<br />
<br />
しかも文化、言語的に最もケルト色が強く、或る意味それが故にアングロサクソン系のイングランドとケルト人としての文化と誇りを守る為に抗争を続けてきたアイルランド人が実は遺伝子的にはイングランド人よりもケルト人の割合が低いという実に皮肉な事実も判明しているのです!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-i3_Q5Bg_QQk/UEcDOLZ-DYI/AAAAAAAAAdI/4RRl3vno6xU/s1600/pictish_woman.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-i3_Q5Bg_QQk/UEcDOLZ-DYI/AAAAAAAAAdI/4RRl3vno6xU/s320/pictish_woman.jpeg" width="228" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">ケルト系ピクト人の女性</span></div>
<br />
またこれまではサクソン人が英語の母体となる言語をもたらしたとされていましたが、新説では実は英語の母体はサクソン人ではなく、ケルト人とローマ人の渡来の間(若しくはローマ軍の支配下の時)に現在のベルギー辺りからやってきたとされるサクソン系の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%AB%E3%82%AC%E3%82%A8%E4%BA%BA" target="_blank">ベルガエ人</a>という人達の話していた言語だとも言われ始めています。<br />
<br />
この頃は平行して北欧からもサクソン系の人種がブリテン諸島にやってきており、この人達の喋っていた言語もベルガエ人のそれと大きくは異なっていなかったのではないかと推測されています。<br />
<br />
その後イエス・キリストが昇天して10年も経たない西暦40年頃。常春の地中海よりローマ人がわざわざドーバー海峡を渡り一年中天気の悪いブリテン島までやってきて今のイングランドにあたる部分を約400年に渡りほぼ制圧、支配する訳ですが、上記の新説が本当であれば既にこの時点で先住民族は既に<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E8%8B%B1%E8%AA%9E" target="_blank">古代英語</a>のような言語を話していた可能性もあるという事になります。<br />
<br />
いずれにせよ日本に弥生人が渡来した時の縄文人と同じようにこの時期に先住民族はローマ人によってブリテン諸島の隅の方に追いやられていきます。<br />
<br />
遺伝子には大きく反映されてはいないもののケルトの言語や文化はスコットランドやウェールズ、アイルランド、そしてイングランドの南西といった方面に色濃く残っているという事からも「ケルト人」という概念は遺伝や血統といった人種的なものよりむしろ(少なくともブリテン諸島においては)文化や言語を指すものといってもいいのが現状のようですね。<br />
<br />
そして4世紀、従来は今日実質的世界の共通言語の役割を果たしている英語の母体を本州とほぼ面積が同じであるブリテン島に持ち込んだと思われていた<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%AD%E3%82%B5%E3%82%AF%E3%82%BD%E3%83%B3" target="_blank">アングロサクソン人</a>がやってきた訳で、これまではこのアングロ・サクソンこそが現在に至るまで平均的イギリス人の遺伝子構成の中では最大のグループと思われており、白人のイングランド人も大部分が自分達はアングロサクソンの子孫だ、というアイデンティティーで生きてきたと思うのです。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-WbWeLvRWEoA/UEcSBzEqt-I/AAAAAAAAAdg/--aQbYPVa8w/s1600/242px-Sutton_hoo_helmet_room_1_no_flashbrightness_ajusted.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-WbWeLvRWEoA/UEcSBzEqt-I/AAAAAAAAAdg/--aQbYPVa8w/s1600/242px-Sutton_hoo_helmet_room_1_no_flashbrightness_ajusted.jpeg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">アングロサクソン人のヘルメット - 7世紀頃</span></div>
<br />
しかし実はアングロサクソン人の遺伝子というのはイギリス人の5%程度にすぎないという結構衝撃的な事実が最近判明しているのです!そうなると南北アメリカを「ラテン・アメリカ/アングロ・アメリカ」という風に分けるのも問題になってきますし、こういった地理用語や歴史用語の見直しも必要に迫られる日が来るかもしれません......<br />
<br />
いずれにせよこれまでのイギリス=アングロサクソン&ケルトという図式は少なくとも遺伝子的には正しくなく、平均的<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%82%BD%E3%82%A4%E3%83%89" target="_blank">コーカソイド</a>系イギリス人の遺伝子グループで最大を占めるのはむしろ氷河期が終わってすぐやってきたイベリア半島系のバスク人及び北イングランドからスコットランドにかけてを略奪しまくったスカンジナビア出身のヴァイキングの中で結局居座っちゃった人達なのです。<br />
<br />
更にその後ブリテン諸島のみならず英語という言語のその後の運命を決定付ける事件が起きます.....<br />
<br />
1066年 - 日本で言えば1600年にあたる、イギリス人なら誰でも知っているこの年に英国版関ヶ原の戦い -「ヘイスティングスの戦い (<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%82%BA%E3%81%AE%E6%88%A6%E3%81%84" target="_blank">Battle of Hastings</a>)」があります。これでなんと多数派の先住民族はフランスから来た僅か6000人程のノルマン人に敗北を喫し、完全に支配されることとなります。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-yXPvIHFjbcY/UEcS3wEITJI/AAAAAAAAAdo/Z_yMzJ415iI/s1600/bayeux_tapestry+2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="170" src="http://2.bp.blogspot.com/-yXPvIHFjbcY/UEcS3wEITJI/AAAAAAAAAdo/Z_yMzJ415iI/s320/bayeux_tapestry+2.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">ヘイスティングスの戦いの様子</span></div>
<br />
この支配者ノルマン人の喋っていた1000年位前のフランス語がこれまた英語に多大なる影響を与えていて、当時の階級社会の名残りが現在話されている英語にも如実に残っているのです。<br />
<br />
例えば家畜と食肉の名詞を例にとってみましょう:<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">牛 = ox, cow</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">牛肉 = beef</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">豚 = pig</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">豚肉 = pork</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">鶏 = hen, cock</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">鶏肉 = poultry</span></div>
<br />
<br />
これら単語の語源を遡ると家畜の段階での名詞(cow, big, hen等)は全てアングロ・サクソン人の古代英語、そして卓上の皿の上に乗っている調理された肉(beef, pork, poultry)はノルマン人の古代フランス語、つまり家畜を育てる被支配階級(アングロ・サクソン人)と彼らが育てた肉を食べる支配者(ノルマン人)という1000年近く前の社会構造がくっきり残っているのです!<br />
<br />
更に加えると司法用語なんかもほとんどがノルマン語が語源となっています。<br />
<br />
この辺の「ハイブリッドな多重構造言語 - 英語そして日本語」というテーマは掘り下げはじめるとこれまた大変長い話になってしまうのでまた別の機会に譲りますね(汗)。<br />
<br />
いずれにせよ言語学的に英語は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%A8%E3%83%BC%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%91%E8%AA%9E%E6%97%8F" target="_blank">インド・ヨーロッパ語族</a>のゲルマン語派に属する訳ですが、喋っている人達の遺伝子はもちろんベースとなっている筈の文化や言語体系も異なっている、それはつまり先住民族が次にきた侵略者によって言葉や文化を放棄させられる事が繰り返された歴史の象徴とも言えるのです。<br />
<div>
<br /></div>
<div>
こうして比べると前回のブログで言及した民族流入の歴史が日本語に残していった跡と比べて、英語という言語にはより過酷な侵略に晒されて現在に至るという歴史がくっきりと刻まれているのです。</div>
<div>
<br /></div>
<div>
そしてこれが両者の精神文化そして今回のテーマ「笑い」にどう影響したのかについての暴論を次回は展開させて頂きます〜!</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-67883577802818948652012-09-04T11:38:00.001+09:002012-09-04T12:11:53.541+09:00爆笑文化比較論(3)日本列島の民族流入最近の遺伝子研究で人類は大体18の遺伝子グループに別れていて、その18種の混ざり具合で世界中の民族ができているらしいという事が判りつつあります。<br />
<br />
この辺は学者によってやや意見が分かれていて「いや20グループだ」という先生もいたりしますが、これは要するにある二つのグループをBとCに分類するか、それともB1とB2とサブジャンル化するか、といった定義付けの違いだけでおおまかなところはいずれの説もほぼ共通しております。<br />
<br />
いずれにせよ日本人の平均的遺伝子を解析する事で地球のどの辺りに生息していた人種がどの時期に日本列島に移住してきたかがかなり細かいところまで解明されつつあるんですね〜。<br />
<br />
そこには従来考えられていた縄文人/弥生人なんて単純な人種構成ではない日本人の複雑な混血ぶりが浮き彫りにされています。<br />
<br />
有史以前、まだ大陸と陸続きだった日本に最初に来たのは、現在北方遊牧民族に多いCグループと言われています。おそらくはマンモス・ハンター達です。<br />
<br />
下って氷河期、北からC3グループ、間氷期には南からC1グループが来ました。<br />
<br />
その後来た第4番目の大きなDグループ、現在は日本とチベットに分布する遺伝子グループですが、これこそ現在の日本人の中で一番多い遺伝子グループで後に縄文人と呼ばれるようになった人達です。つまり<a href="http://matome.naver.jp/odai/2126697334444856901" target="_blank">ダライ・ラマ</a>も縄文人の親戚って事ですね!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-E0uQxbL32fs/UEVeKibY7qI/AAAAAAAAAcQ/IjXohsrZxAk/s1600/img_imojiya1up.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-E0uQxbL32fs/UEVeKibY7qI/AAAAAAAAAcQ/IjXohsrZxAk/s320/img_imojiya1up.jpeg" width="236" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">縄文土器</span></div>
<br />
更にその間わずかですがNグループ、エスキモー系そしてO1グループ、現在のフィリッピン人が僅かにがどこかで流入しています。<br />
<br />
その後大挙して移住してきたO2グループがいわゆる弥生人、つまり渡来人系ですね。ただこれまでこのO2は単純に朝鮮半島の民族だと思われていたのですが、どうも遡ると長江文明の末裔だで北に行ったグループが朝鮮、日本に入ったらしいのですね。因に南に向かったO2グループはベトナム、タイに分布します。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-5UQm3TGHYAs/UEVf5lrGG4I/AAAAAAAAAcY/G_P36QWwt5E/s1600/img_1118304266671.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="303" src="http://1.bp.blogspot.com/-5UQm3TGHYAs/UEVf5lrGG4I/AAAAAAAAAcY/G_P36QWwt5E/s320/img_1118304266671.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">弥生埴輪</span></div>
<br />
そして有史以前(っていうか<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%8F%E5%BF%97%E5%80%AD%E4%BA%BA%E4%BC%9D" target="_blank">魏志倭人伝</a>のような文献に日本が登場する以前)最後に渡来したO3グループは現在の北京辺りからモンゴル国境まで広がる華北系中国人の主流の人達です。<br />
<br />
これら遺伝子グループが現代日本人の遺伝子に占める平均の割合は大体以下のようになります:<br />
<br />
Dグループ(縄文人(チベット系))<b>40%</b><br />
O2グループ(弥生人(渡来人/朝鮮半島系))<b>30%</b><br />
Cグループ(日本最古の人類と考えられる人達(モンゴル系))<b>10%</b><br />
O3グループ(中国系)<b>10%</b><br />
その他<b>10%</b>位<br />
<br />
このように見てきますとたかが無人島を巡って隣国と争うなんて、云ってみれば隣に住んでいる親戚と幅2センチ程度の垣根の所有権を巡って裁判を起こす位愚かしくそして恥ずかしい行為に思えてきます。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-agPhtQSziBY/UEVgIVCgg_I/AAAAAAAAAcg/2Ew41KgNT04/s1600/d1ac60a29a9211e1a9f71231382044a1_6.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-agPhtQSziBY/UEVgIVCgg_I/AAAAAAAAAcg/2Ew41KgNT04/s1600/d1ac60a29a9211e1a9f71231382044a1_6.jpeg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">平成埴輪</span></div>
<br />
話が若干(どころじゃない(汗))それましたが、弥生人が日本列島とよばれる土地に渡来してきたのは今から2,500年前。この時に先住民族であった縄文人らとのあいだに何らかの抗争があった事は想像に難くなく、事実遺伝子的にも文化的にも縄文人の特徴を色濃く残している人々は日本列島の南端及び北端である沖縄と北海道に追いやられています。<br />
<br />
しかし平均的日本人の遺伝子構成比からも判るようにシベリア辺りからやってきた先住民といい縄文人と弥生人といい多くはそのまま交配して共存していきながら、その過程で今まさに僕がコンピュータで打ち、皆様がコンピュータ又はスマホの画面で読まれている「<b>日本語</b>」 - 声帯によって発声される様々な音の組み合わせに共通認識出来る意味をもたせたものを更に中国から借りてきた表記システムで書き表したコミュニケーション・ツール - が<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/Linux" target="_blank">LINUX</a>の様にこれら多くの異なった遺伝子ベースの言語中枢の持ち主達によって<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%83%97%E3%83%B3%E3%82%BD%E3%83%BC%E3%82%B9" target="_blank">オープンソース</a>で共同開発されていった訳です。<br />
<br />
<br />
そのオープンソースぶりの一例として我々が何の気なしに使っている日本語の語彙における倭言葉と漢言葉の交ざり具合を見てみましょう;<br />
<br />
<i>「<span style="color: blue;">毎日</span><span style="color: orange;">ブログ</span>を<span style="color: red;">書こう</span>と<span style="color: blue;">努力</span>していますが<span style="color: red;">なかなか</span><span style="color: blue;">簡単</span>ではありません。」</i><br />
<br />
<i><span style="color: red;">赤</span>=倭言葉</i><br />
<i><span style="color: blue;">青</span>=漢言葉</i><br />
<i><span style="color: orange;">オレンジ</span>=15世紀以降にもたらされた外来語</i><br />
<br />
全く別の語源の言葉が自然に隣同士に位置している事をみても異民族だった先祖同士が比較的和気藹々と同化していった過程が我々の言語中枢の深い所にも記録されているのです。<br />
<br />
<br />
戦国時代のように寺や神社には火が放たれ、田畑を荒らされ、国土が荒廃するという時期も幾つかありましたが、そのような中にあってもよそから来て略奪と強姦を繰り返すような恐るべき侵略者とでさえ、少なくとも「言葉」は通じ、そして若干の「笑い」は共有出来た訳ですね。<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-T6vd3eqTDWw/UEViNH3vXEI/AAAAAAAAAco/-LJtrDd8-2I/s1600/9a7f0_97_N0032131_l.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-T6vd3eqTDWw/UEViNH3vXEI/AAAAAAAAAco/-LJtrDd8-2I/s320/9a7f0_97_N0032131_l.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">野武士の侵略に晒される村の子供達を笑わせる菊千代 (映画「七人の侍」)</span></div>
<br class="Apple-interchange-newline" />以来1945年まで約2,500年近く(この数字が皇紀に近いのも全くの偶然ではないかと思いつつ.....)日本の文化、言語そして日本語による笑いは外からの侵略者によって破壊される事なく伝承/発展してきた訳です。<br />
<br />
つまり日本は「単民族国家」ではないですが、中国や朝鮮をはじめとする多くの文化から影響を受けつつもその影響が極めて均等に広がりかつスムーズに同化した、云ってみれば「単一文化国家」である、という言い方は(やや乱暴ながら)出来るかと思います。<br />
<br />
次はブリテン諸島の民族流入の歴史とそれが実質世界共通語となっている今日の英語とその「笑い」にどのような影響を与えたかを検証してみます!Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-72091607553940622112012-09-03T10:34:00.000+09:002012-09-03T23:08:16.066+09:00爆笑文化比較論(2)日英における笑いの違いかつて洋楽が日本市場でバリバリ売れていた頃「笑いは国境を越えないが音楽は国境を越える」なんて云われておりました。今や洋楽も全然売れなくなって「音楽すら国境を越えない」という時代になってしまいましたけどね〜。<br />
<br />
それはさておき既に30年位前よりハリウッドのコメディ映画や洋物コメディ・テレビ番組は日本では成功しない(当然ながら例外も多々ありますが....)という一般認識はあったようです。<br />
<br />
同じく日本のお笑いも西洋では基本なかなか笑いがとれないようです。事実、日本のテレビで「お笑い番組」を観た西洋人の方々からは大抵「ちょっと幼稚すぎる」といった冷たい反応が返ってきます。<br />
<br />
この両者の温度差において最大の原因の一つが笑い自体が東西問わず近年<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%83%E3%83%97%E3%82%B9%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%B3%E3%83%A1%E3%83%87%E3%82%A3%E6%98%A0%E7%94%BB" target="_blank">スラップスティック</a>系からトークを中心とするものへと移行していったという点が挙げられるでしょう。事実、往年のチャプリンの映画は勿論、近年でも言葉より動作で笑わす<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/Mr.Bean" target="_blank">Mr. Bean</a>なんかは例外的に日本でも十分笑いをとれていましたから....<br />
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そこには当然「言語と文化の壁」というものがあるのですが、その訳しても訳しきれない「笑いのトリガー」には東西で一体どういった違いがあるのでしょう?<br />
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日本と英国、或は西洋全般の「笑い」の最大の相違点は西洋のお笑いには「ツッコミ」というものが(全く無い、という訳でもないですが)ほぼ皆無だというところだと思います。<br />
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我が国のお笑いにおけるツッコミの機能とは「ここが可笑しい/面白い!」という点を強調する為のものだと思うのですが、西洋の感覚では「そこは観ている者が脳内で処理するからむしろ面白い、第三者にいちいち指摘されるのは粋じゃない」というふうになるのでしょうか。<br />
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この辺の感覚は日本のテレビが執拗な迄にテロップを挿入するのと共通するのかな、とも思います。<br />
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因に西洋のバラエティやドキュメンタリーでは音声が聞きとりづらい、訛りが強すぎて一般視聴者には判りづらい、といった明確な理由がない限りまずテロップは入りません。<br />
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..........ここまで書いていくと「なんだコイツ、ただの西洋被れじゃないか?」なんて思われそうですが、日本のお笑いもガチで好きですよ - 古くはクレイジー・キャッツからドリフそして爆笑問題、高田純次、ラーメンズから江頭2:50に至る迄好きな人は枚挙に暇が無いです!<br />
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<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='600' height='300' src='https://www.youtube.com/embed/iEqQVrJxpOE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
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と、さりげなく保険を掛けた後で暴論を続けさせて頂きますね(笑)。<br />
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よく「英国的ユーモア」って言いますよね?その代表格として常に挙げられるのがかの「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A9%BA%E9%A3%9B%E3%81%B6%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%BB%E3%83%91%E3%82%A4%E3%82%BD%E3%83%B3" target="_blank">モンティ・パイソン</a>」ですが、僕個人はあの番組が西洋のコメディ番組にしては珍しく日本でウケたのは笑いそのものよりインテリの香り漂うナンセンスな内容とテリー・ギリアムの芸術性高そうなコラージュ風アニメがなんというかたまたま「意味判らなければ判らない程カッコいい」みたいなガラスの感性の美大生シンドローム系の人達のハートにジャストミートしたんじゃないか、と。<br />
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<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='600' height='400' src='https://www.youtube.com/embed/ByzFlH2e2Js?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
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でも誤解して欲しくないのですが、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%A0" target="_blank">モラトリアム</a>世代真っただ中において「意味判らなければ判らない程カッコいい=未知の世界の神格化」って知性と精神の成長に実は非常に大事な事だと思うんですね。別にモラトリアム世代じゃない自称「大人」或は「一人前の人間」であっても理解出来る事(=概知の世界)にしか興味が持てない、というのは脳が老化している前兆または老化が既に始まっていればそれを助長すると思います。<br />
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つまり脳の筋肉が硬化しない様にするには日々こういった若干の負荷を自分の脳にかけてやるのは大事だな、と。<br />
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日本でたまにモンティ・パイソンが大好き!という人から理由を聞くと「いい大人が無意味で超バカな事をしているから」みたいな反応が返ってきますが、ナンセンス=無意味にバカな事をする、というのは笑いに哲学や思想を基本持ち込まない日本のお笑いに馴れた人の目線で、実はモンティ・パイソンのコメディ・スケッチというのはどれも一見ナンセンスなようでその実かなり鋭い文化批評性を含んでいて「ただ理由もなく」バカな事をしている訳ではないのです。<br />
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先述のMr. Beanでさえ実はそういった部分はあったのですが、その辺は大抵「不謹慎過ぎて笑えない(訳:クレーム処理が面倒くさい)」というNHKさんの判断でハサミが入ってしまっていたみたいですね。<br />
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そういった意味で英国のユーモアとは遡って<a href="http://www.geocities.jp/oscar_wilde_fansite/" target="_blank">オスカア・ワイルド</a>の時代から今日の<a href="http://www.banksy.co.uk/" target="_blank">バンクシー</a>に至る迄、「受け手の脳への負荷が大きい笑い」が主流、つまり言葉や状況をアクロバット的に瞬時に脳内で置き換えてみないと本当の笑いのツボが見えてこないものが多いのです。リアクション芸人に代表される「空気を正しく読んで期待通りの事をする」予定調和的笑いに対して、どこまで受け手の期待を裏切り、誰もが持つ「一般常識」、「共通意識」、「共有価値観」の破壊を試みられるか、という「予定不調和」的な笑いという言い方も(少なくとも僕が上質なコメディと考えるものにおいては - イギリスの笑いにも当然ピンからキリまでありますので.....)出来るかな、と。<br />
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言い換えると日本の笑いは「キャッチボール」、英国の笑いは「テニスのラリー」.....<br />
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日本人の感覚的には「そこまでややこしくしちゃったら折角の面白いネタも面白くなくなっちゃうよ」となるのでしょうか.....<br />
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これは恐らく日本人と英国人という人種が歩んで来た歴史、そして土地の風土とも非常に密接な繋がりがあると思うのです。そんな訳で次回はDNAレベルで両人種の特性を分析、比較してみます!Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-37972833037862102762012-08-31T10:46:00.001+09:002012-08-31T13:59:20.276+09:00爆笑文化比較論(1)笑えるのは高等動物の証拠いきなりカタいのか何なのか判らないテーマのこのブログ、かいつまんで言うと「言語」をマスターする上で文法や語彙と同等、或はそれ以上に重要な、何万年にも渡ってその言語の中にプログラムされ累積されてきた文化/文明の遺伝データという「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BD%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%89" target="_blank">ソースコード</a>」が「笑い」そのものの中には凝縮されているのではないか、という僕の仮説についてです。<br />
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第二、第三の言語を単なるコミュニケーションの道具として使うためにマスターするのが目的、というのは全然OKだと思います。<br />
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ただ言語学と民俗学と歴史は三位一体と考えております故、その言語の特性が外的人格(= 国民性)にどのような形でどこまで影響を及ぼすのか、そしてそこで得られた比較対象としての知識を用いる事によって生まれた際に持っていた本来の自分自身 - 手つかずの<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%B4" target="_blank">エゴ</a> - が母国語とそれに付随する文化によって潜在意識下でどのような影響を受け、結果として今、外的世界に存在する<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9A%E3%83%AB%E3%82%BD%E3%83%8A_(%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6)" target="_blank">ペルソナ</a>がいかにして形成されていったのかを知りうるところまで、言い換えれば一つのコンピュータにOSを2種類以上インストールするように自分の言語中枢に複数言語をインストールしたいのであれば、その言語に中に脈々と息づいている文化や歴史の理解は必須だと思うんです。<br />
<br />
ま、しかし一つのコンピュータにOSを何種類も入れると「<a href="http://e-words.jp/w/E382B3E383B3E38395E383AAE382AFE38388.html" target="_blank">コンフリクト</a>」っていうのも起きますけどね(笑)<br />
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<a href="http://1.bp.blogspot.com/-r8sNjn5kbkE/UEAXaD8qPyI/AAAAAAAAAb8/luwHGCZ8qIU/s1600/DSC06527.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-r8sNjn5kbkE/UEAXaD8qPyI/AAAAAAAAAb8/luwHGCZ8qIU/s320/DSC06527.JPG" width="320" /></a></div>
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若気の至りでかつて企画書にクライアントを落とす殺し文句のつもりで「笑いは存在の不条理に対する毅然たる反抗なのです」とかなんとか書いた事がありましたが、奇しくも最近観たマンガの神様の作品「<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%83%E3%82%AF" target="_blank">ブラック・ジャック</a>」の中で「笑えるのは高等動物の証拠だ」みたいな台詞がありました。とにもかくにも「笑い」というのは哭く事や唱う事や踊る事と同じく人間という生き物独自の機能であるのみならず、その構造には文化や言語の違いを紐解き、そして究極的には本来の自分自身をより知っていく上でも極めて重要なヒントが多々隠されていると思っています。<br />
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仏教における「悟り」とは「本来の自分に戻る事」と説く人もいますが、極論を言えば言語で初期化される前の自分の魂に戻る境地に至る道しるべにすらなるのではないかとすら思う今日この頃.....<br />
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次回は個人的に日本の次に文化、言語及び笑いを理解している国、英国を西洋全般の「サンプル」として東西の笑いのトリガーの差について語っていきたいと思います。<br />
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<a href="http://3.bp.blogspot.com/-eLg9ix6YCi0/UEAQsFgTbtI/AAAAAAAAAbs/Ntq1EL8gAXE/s1600/DSC05538.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-eLg9ix6YCi0/UEAQsFgTbtI/AAAAAAAAAbs/Ntq1EL8gAXE/s320/DSC05538.JPG" width="320" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com0日本, 東京都35.6894875 139.691706435.483143999999996 139.3758494 35.895831 140.00756339999998tag:blogger.com,1999:blog-5442001872260864741.post-2613816193628929272012-06-07T14:44:00.000+09:002012-09-01T12:18:32.896+09:00下町クラスター<div style="text-align: justify;">
小学校の頃は毎年夏、冬そして春休みには六区の近くに住んでいた親戚の家に何日か泊まりに行くのが習慣になっていたせいか僕にとっての東京の心象原風景は現在住んでいる原宿とか青山、渋谷等ではなくてむしろ浅草とか所謂下町なのです。</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-hPafGNRcdR4/T9A3mNISD6I/AAAAAAAAAak/WvpuVtd53zg/s1600/Jintando.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-hPafGNRcdR4/T9A3mNISD6I/AAAAAAAAAak/WvpuVtd53zg/s640/Jintando.jpeg" width="300" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">僕が子供の頃はまだあった浅草の仁丹堂。<br />
これもよく見ると十二階のレプリカだったんですね。</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
そのせいか今でも東京の下町に行くと子供時代特有の高揚感に近い不思議な微熱感を覚えます....</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
その萌えポイントとは.....</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-FyqsNsG_lFY/T9A4acvOwVI/AAAAAAAAAas/4XjinbY7gco/s1600/Edo_shitamachi_Kanda.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-FyqsNsG_lFY/T9A4acvOwVI/AAAAAAAAAas/4XjinbY7gco/s640/Edo_shitamachi_Kanda.jpeg" width="500" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">其乃壱:江戸町民がかつて住んでいた長屋住宅群を彷彿させるグリッド感溢れる街並。</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-H3zzd8zmUm8/T9A5DpjdnoI/AAAAAAAAAa0/YdWAHaZh8HI/s1600/Planter.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-H3zzd8zmUm8/T9A5DpjdnoI/AAAAAAAAAa0/YdWAHaZh8HI/s640/Planter.jpeg" width="500" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">其乃弐:歩道狭しと並べられている発泡スチロールの箱のリサイクル・プランター<br />(ナニゲにアロエ率が極めて高いですよね〜(笑))</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-6WAzu3FLbuw/T9A5xA5zZ1I/AAAAAAAAAa8/kWcWggwXWpA/s1600/524288_328406227228894_100001785577920_810212_1045670623_n.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-6WAzu3FLbuw/T9A5xA5zZ1I/AAAAAAAAAa8/kWcWggwXWpA/s640/524288_328406227228894_100001785577920_810212_1045670623_n.jpeg" width="300" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">其乃参:異常繁殖している地域猫<br />(日本においては平均可処分所得が高い地域程<br />ドッグ・オーナーの比率が高くなり、更に犬のサイズも<br />より小柄で毛の長さが長い品種のなっていく傾向があります)</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-ilQ-S8Lw8G4/T9A-zXs1JZI/AAAAAAAAAbI/lgddyoTqgwk/s1600/kanban_kenchiku.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-ilQ-S8Lw8G4/T9A-zXs1JZI/AAAAAAAAAbI/lgddyoTqgwk/s640/kanban_kenchiku.jpeg" width="500" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">其乃四:今では数少なくなってしまった看板建築</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
その(非クラスタの方には意味不明な記号でしかない)魅力は枚挙に暇がありません。</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07940315034992790621noreply@blogger.com1